Иерархия церквей | Белорусская Автокефальная Православная Церковь
Белорусские националисты, провозгласившие независимую республику в 1918 году безусловно хотели получить и независимую Православную церковь. Западная Беларусь в межвоенный период входила в состав Польши и там все православные были объединены в Польскую православную церковь.
Идея создания независимой белорусской православной церкви стала возможна на территории СССР, где любые расколы поощрялись властью. Так 23 июля 1922 года Собор в Минске образовал самостоятельную Белорусскую Митрополию, во главе которой встал иерарх РПЦ Мельхисдек, в митрополии были образованы три епархии.
Однако сам Мельхисдек не был ярым сторонником автокефалии, а вскоре и сама автокефалия уже перестала интересовать и светские власти. В 1927 году митрополит и двое епископов были вызваны в Москву, и вскоре расстреляны. Оставшийся епископ вновь созвал Собор, который 10 августа 1927 года вновь провозгласил Автокефалию Белорусской Православной Церкви.
Однако гонения на церковь увеличивались, и закончились в 1938 году, когда церковь была окончательно уничтожена.
Вторая глава в истории церкви открылась с нацистской оккупацией. Немцы, поощряющие любые расколы, дали добро на восстановление автокефалии. Новый Минский собор состоялся 30 августа 1942 года, на котором была подтверждена независимость Белорусской Автокефальной Православной Церкви.
В 1944 году, с возвращением советских войск, провозглашенная автокефалия была уничтожена — полученные церкви конфискованы, не успевшие убежать деятели расстреляны (К этому моменту церковь состояла из 9 епархий с 10 архиереями). С этого времени белорусские автокефалисты обосновались на западе. В эмиграции иерархия БАПЦ влилась в состав РПЦЗ (так как сама автокефалия 1942 года была им, в общем-то, навязана насильно).
Однако группы эмигрантов не желали забыть об идее автокефалии и обратились за помощью к украинским автокефалистам. Глава УАПЦ Поликарп благословил епископа Сергея (Охотенко) принять остатки БАПЦ под свой омофор. 5 июня 1948 года в Констанце (Германия) был созван новый собор, восстановивший автокефалию Белорусской церкви, избравший Сергея своим архиепископом и выбравший архимандрита Василя (Тамащука) епископом. После упразднения лагерей в Германии белорусы разъехались по всему западному миру.
Архиепископ Сергей уехал в Австралию, а епископ Василь в США. В 1968 было рукоположено еще два епископа. После смерти Сергея был созван второй зарубежный Собор церкви, состоявшийся в 1972 в Нью-Джерси, избравший нового главу и даровавший ему титул Митрополита. В 1973 году БАПЦ была разделена на две епархии — Американо-Австралийскую (митрополит Андрей) и Канадско-Европейскую (архиепископ Николай). В 1980 году, после назначения о.
Бруцкого настоятелем в Гайленд Парк, старый священник отказался покидать церковь и его сторонники нового настоятеля не впустили. В результате этого арх.Николай объявил митр.Андрея недееспособным и объявил о переходе трех приходов (Гайленд-Парк, Кливленд и Детройт) под его юрисдикцию. 7 августа 1982 года архиерейский собор БАПЦ (Андрей и Изяслав) экскоммуницировали Николая. Однако после смерти митрополита Андрея на соборе в Гайленд Парке (26-27 мая 1983) именно Николай был избран митрополитом.
Поэтому Изяслав созвал Внеочередной Соборе в Мюнстере (Великобритания), где также был избранн митрополитом в мае 1984. Так БАПЦ раскололась на две юрисдикции. Под руководством Изяслава оказались 3 прихода в Англии, 2 в Австралии и 1 в США. Вторую группу возглавил архиепископ Торонто, под омофором которого 5 приходов в США, один в Канаде и один в Австралии. После смерти Николая (Мацукевича) обе части воссоединились на Объединительном соборе (30 августа 2003) под омфором митрополита Изяслава.
Теперь состав приходов БАПЦ таков: 2 в Канаде (Торонто, Монреаль), 3 в США (Бруклин, Кливленд, Гайлен Парк), 2 в Великобритании (Валийская миссия, Манчестер) и 2 в Австралии (Аделаида, Мельбурн). В 2004 был рукоположен викарный епископ (рукоположен на Украине митрополитом Мефодием), после прибытия в США 12 июня 2004 года он назначается администратором БАПЦ.
После независимости Белоруссии в 1991 автокефалисты начали действовать в свободной республике, но без особого успеха. Протоиерей Иоанн Спасюк, которого РПЦ извергла из сана объявил себя и.о.
местоблюстителя и управляющим делами БАПЦ в Белоруссии (однако БАПЦ его не признает), пытается зарегистрировать автокефальный приход в селе Пограничном (Гродненский район) (который сам и возглавляет). Вскоре Спасюка в свой «Всемирный Американский Патриархат» принимает патриарх Юрий (Рыжий) (Спасюк переименовывает свою церковь в Белорусскую Народную Церковь).
В той же «патриархии» возможно получил хиротонию и Петро Гуща, называющий себя епископом БАПЦ (сейчас скрывается от властей, сам утверждает, что у него около 4 тысяч последователей).
Продолжилась и дезинтеграция БАПЦ в Америке. Выделилась еще одна БАПЦ (Александра/Йована). В конце 2004 викарный епископ Василий исключил ряд сомнительных лиц из приходского совета церкви святого Кирилла Туровского в Бруклине. Причиной конфликта стала националистическая детяельность ряда прихожан (в итоге епископ Василий обвинил их в фашизме, а они в свою очерердь Василия в ненависти к белорусской нации и предательстве национальных интересов).
Церковь была захвачена несогласными с исключением (объявив, что гомосексуализм и занятия колдовством не осуждаются Уставом БАПЦ), которых поддержал секретарь Консистории БАПЦ Борис Данилюк. В приход Жировичской иконы Божией Матери в Гайленд Парк был приглашен отслужить лужбу священник УПЦ КП. 6 февраля 2005 г. митрополит Изяслав наложил на Данилюка анафему.
23 мая 2005 администратор БАПЦ и Местоблюститель Василий подтвердил прещения митрополита Изяслава и отпустил его с миром из БАПЦ (митрополит Изяслав в конце эизни причащался у клириков константинопольского патриархата мирским чином). Священник Игорь Якунин (настоятель церкви в Бруклине) с верующими православными покинул БАПЦ. Один приход в Австралии перешел в Константинопольский патриархат, и три церкви (Аделаида, Нью-Джерси и Манчестере) стоят пустые и разрушаются.
Старая православная БАПЦ фактически перестала существовать, епископ Василий, так и не выехавший в США, ничем реально не управляет, поэтому в 2005 году создает новую юрисдикцию — Греко-православные приходы на Беларуси. Под именем БАПЦ существует два прихода (Бруклин и Гайленд Парк), которые занимаются преимущественно финансовыми манипуляциями, получением денег из различных фондов и т.п. Имеют ярко националистическую направленность.
С 2005 года Митрополит Изяслав находился в доме престарелых, болел болезнью Паркинсона, не узнавал окружающих и плохо представлял реальность. От его имени руководство церковной организацией в Бруклине осуществлял секретарь консистории Борис Данилюк.
Группа Данилюка полемизирует с Белорусскими автокефалистами — епископом Петром Гущей, и священником Леонидом Аколовичем и священником Викентием Ковальковым (которые называют себя Белорусской Автокефальной Церкви на родине), считая именно себя единственной БАПЦ, которая может претендавать на финансирование. Для группы Данилюка (состоящей из двух приходов в США) в мае 2008 года их священник Вячеслав Логин был рукоположен епископом и поставлен первоиерархом.
Иерархия
1922-1938: Минская Митрополия Слуцкая епархия Мазурская епархия
Бобруйская епархия
Мелхиседек (Паевский) (1922 — 1927) Филарет (Раменский) (1927- 1 ноября 1937) (не был митрополитом Минска, но возглавлял БАОЦ)
Пантелеймон (Рожновский) (1942-1946)
Бобруйский викариат Минской епархии
Филарет (Раменский) (1922 — 1 ноября 1937)
Слуцкая епархия
Микалай (Шимицина) (1922-1927)
Филофей (Нарко) (1941-1942)
Гродненская епархия
Венедикт (Бобковский) (апрель 1942 — 1944)
Гомельско-Мозырская епархия
Григорий (Боришкевич) (24 октября 1943-июнь 1944)
Смоленско-Брянская епархия
Стефан (Севбо) (1941-1944)
Павел (Мелетьев) (12 июля 1943 — 1944), викарный епископ Рославльский
Полоцкая епархия
Афанасий (Мартос) (8 марта 1942-1944) (управлял c 1941; также управлял Новогрудской и Барановической епархиями)
Эммиграция
Сергей (Охотенко) (5 июня 1948 — 2 октября 1971) (архиепископ, упр. приходами в Австралии)
Андрей (Крыт) (1972 — 21 мая 1983) (митрополит, с 1973 управляющий Американо-Австралийской епархией)
Епископы
Василь (Тамащук), епископ Виленский (19 декабря 1949 — 9 июня 1970) (управляющий приходами в Сев.Америке и Европе) Андрей (Крыт) (15 февраля 1968 — 1972) Николай (Мацукевич), епископ Турово-Пинский и Торонтский (10 марта 1968 — 1983), с 1973 епископ Канадско-Европейский
Изяслав (Бруцкий), епископ Полоцкий (22 февраля 1981 — 1983)
Бапц (торонто, канада)
Николай (Мацукевич) (1983 — 20 июня 2002) архиепископ Торонто
Бапц (бруклин, сша)
Изяслав (Бруцкий) (1983 — 26 ноября 2007) митрополит Василий (Костюк), викарий (20 марта 2004 — 27 июля 2005), Епископ Бруклинский и Барановичский Святослав (Логин). епископ Новаградский и Североамериканский (11 мая 2008 —
Серафим (Чекита/Чыкіта), епископ Виленский и Нью-Йоркский (19 июня 2011 — 9 декабря 2012)
Альтернативная (малочисленная) БАПЦ
Александр (Сологуб) (2000-2002) епископ США, 2002-2004 митрополит Йован (Порич) (2002 — ) (Зап.Европа), управляющий делами
Также на имя БАПЦ претендуют и представители БНПЦ в Беларуси (Гуща, Акалович).
Приходы Белорусской Автокефальной Православной церкви
Ссылки
Сайт церкви (белор., англ.)
Сайт церкви (белор., англ.)
Православная миссия Уэльса
Образовалась в городке Бленай Фистиниог (Blaenau Ffestiniog) в 1979 году, когда для небольшой группы верующих в составе Сурожской епархии был рупололожен игумен Даниил (Deiniol) (бывший методист, принявший православие в 20 лет и постриженный в монашество в 1977). А с 1981 года службы совершаются в церкви Покрова (переоборудованной из магазина). Служба ведется на валлийском языке (в переводе игумена Даниила).
В 1995 году община образовла «Православную миссию Уэльса» и в 1996 году принята под омофор БАПЦ (митрополита Изяслава). В 1999 году общиной была куплена бывшая англиканская церковь и переоборудована в православную и освящена «Во имя всех валлийских святых». В 1998 году в помощь игумену Даниилу священником был рукоположен о.Люк.В 2005 году миссия перешла под омофор УПЦ (К).
Богослужение практически полностью проходит на валлийском языке.
Источник: http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-baoc.html
Коложская церковь
Коложская церковь в Гродно
Свято-Борисо-Глебская Коложская церковь – архитектурная жемчужина старинного Гродно, уникальный памятник древнего православного зодчества XII века в Беларуси и всей Восточной Европе.
Построенная на северо-западе Древней Руси, Коложская церковь не похожа ни на один храм в мире. Православная святыня, история которой насчитывает уже девять столетий, включена в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История Коложской церкви
Точная дата начала строительства неизвестна, но предполагают, что каменная церковь на крутом берегу реки Неман в Гродно была возведена в 1140-1170 годы. Сыновья Гродненского князя Всеволода основали храм в честь первых древнерусских святых – князей Бориса и Глеба.
Еще одно название церкви, ставшее гораздо более знаменитым – Коложская – связывают с урочищем Коложань в Гродно, на котором и был построен храм. Слово «коложань» в древнерусском языке обозначало место, где бьют родники.
Вторая версия появления этого названия связана с переселением в 1409 году после победного похода князя Витовта на Псков жителей пограничной крепости Коложа.
Большой пожар 1184 года в Гродно уничтожил Нижнюю замковую церковь, и вскоре именно Борисо-Глебская стала главным храмом города.
В течение XIV века в результате многочисленных нападений крестоносцев церковь пришла в упадок, а во время войн с Московским княжеством была значительно повреждена войсками Ивана III.
И все же главной опасностью для отреставрированного в XVI веке храма оказалась природная стихия. Не однажды церковь на высоком берегу Немана страдала от размывов и оползней.
В ночь на 2 апреля 1853 года южная и часть западной стены вместе с потолочным перекрытием обрушились в реку: 40 лет церковь оставалась заброшенной. Новые повреждения принесли оползни 1864 и 1889 годов.
Однако несмотря ни на что уникальный храм в Гродно не исчез. В 1894-1906 годах был укреплен берег, вместо рухнувших каменных стен построили более легкие деревянные, а на новой крыше устроили главку с ажурным позолоченным крестом. В таком виде храм сохранился до наших дней.
К началу ХХ века был разработан и проект восстановления, но его воплощению помешала Первая мировая война.
В советское время Коложская церковь была закрыта для богослужений: в 1948 году передана историко-археологическому музею, а в 1967-м вместе с Замковой горой вошла в состав Гродненского историко-археологического заповедника.
Только в начале 1990-х Коложу вернули Белорусской православной церкви: знаменитая святыня вновь стала действующим храмом.
Архитектура Коложской церкви
Борисо-Глебская церковь – уникальный образец древнего каменного зодчества, возведенный мастерами гродненской архитектурной школы.
Проект церкви принадлежит к традициям византийской храмовой архитектуры, но при этом не имеет прямых аналогов ни в древнерусском, ни в балканском зодчестве.
По плану Коложа – это шестистолпный, трехапсидный храм с дополнительным пространством в предалтарной части.
Его уникальная особенность – множество керамических сосудов-голосников, встроенных в своды стен и выходящих наружу горлышками, благодаря чему многие века здесь сохраняется замечательная акустика и так прекрасно звучат церковные песнопения.
Кроме того, опорные столбы имеют редкое для православных храмов круглое сечение, и при небольших размерах здания (длина – 21, 5 м, ширина – 13, 5 м) внутри церковь кажется просторной. Это достигается и за счет стен (толщина – около 1,2 м), в кладке которых использовался очень тонкий и плоский кирпич-плинфа.
Еще одна знаменитая особенность Коложи – украшение фасадов и стен вставками из больших полированных камней и многоцветных майоликовых плиток в форме крестов.
Внутреннее убранство Коложской церкви украшали уникальные фрески, фрагменты которых были обнаружены в 1970-х на алтарном своде и в нишах.
Коложская церковь сегодня
Сегодня Коложская церковь – один из самых древних действующих храмов в Беларуси, где проводятся богослужения и таинства. Также при Свято-Борисо-Глебской церкви действуют воскресная школа и домовой храм в честь иконы Божией Матери Коложской.
В 1990-е годы из-за угрозы новых оползней при участии зарубежных специалистов были проведены работы по укреплению берега реки. В то же время ученые предложили проекты реконструкции Коложской церкви – по образу XII века и до катастрофы 1853 года.
Однако сложные геологические условия местности и недостаток достоверных сведений о первоначальном облике храма замедляли ход работ. Позже в архивах были найдены чертежи западной и южной стен Коложи, сделанные за год до большого обрушения.
Архитекторами был обоснован проект реконструкции Коложской церкви в облике до 1853 года. Документов о храме ХII века, который на протяжении столетий менялся, мало, однако новые сведения могут быть учтены в проекте.
В 2010 году в Беларуси началась общественная акция «Восстановим Коложу вместе!», с помощью которой собираются средства на реставрацию древнейшей святыни.
Кроме того, есть идея построить рядом с храмом уменьшенную копию-муляж Коложи XII века. Воссозданная с помощью новейших технологий и материалов, она могла бы стать интересным объектом для туристов.
Чудотворная икона Божией Матери Коложской
С древних времен в Борисоглебском храме находилась православная святыня – чудотворная икона Божией матери, которая была копией Виленской иконы Одигитрии.
Согласно легенде, образ Пресвятой Богородицы церкви завещал нищий, который по обету носил чудотворную святыню на груди. Рассказывают, что на протяжении столетий, начиная с XVII века, благодаря иконе много раз происходили исцеления людей от недугов.
В 1915 году икона при эвакуации была вывезена в Россию и утеряна. Сегодня в церкви сохраняется список, а поиски истинного образа продолжаются.
Днем почитания иконы и престольным праздником храма в честь иконы Божией Матери Коложской считается 25 мая. В этот день проводится литургия, совершается крестный ход и торжественный молебен.
Где находится Коложская церковь
Коложская церковь расположена недалеко от Старого замка Гродно, который много веков назад был резиденцией великого князя Витовта.
Адрес храма: улица Коложа, 8.
Интересные факты
В честь Коложской церкви назван один из крупнейших международных фестивалей православных песнопений в Беларуси – «Коложский благовест», который ежегодно (в феврале) собирает в Гродно лучшие церковные и светские коллективы.
В мае 2014 года в минском парке Челюскинцев открылась художественная выставка под открытым небом «Спадчына Беларусі», где среди снимков архитектурных памятников Беларуси можно увидеть увеличенное изображение Коложской церкви.
Во время Х Республиканского фестиваля национальных культур возле храма в Коложском парке появилась необычная Аллея Дружбы народов, где высадили 35 редких деревьев по числу национальных диаспор-участников форума.
Достопримечательности вблизи Коложской церкви
Гродно – один из немногих городов Беларуси, где сохранилась большая часть старинной застройки, а благодаря смешению разных культур и конфессий он выделяется особым очарованием.
Центр Гродно является архитектурным заповедником: на площади свыше 300 гектар расположено более 400 зданий, имеющих историческую ценность.
Кроме уникальной Коложской церкви, здесь можно увидеть королевские Старый и Новый замки XVI и XVIII веков, дворцы магнатов, великолепные церкви, костелы и монастыри, городские кварталы конца XIX – начала XX веков.
Среди знаменитых достопримечательностей Гродно:
- Свято-Рождество-Богородицкий женский монастырь
- Кафедральный собор в честь Покрова Пресвятой Богородицы
- Кафедральный костел Франциска Ксаверия (Фарный костел) и бывший монастырь иезуитов
- Костел Обретения Святого Креста и монастырь бернардинцев
- Гродненский костел и монастырь францисканцев
- Благовещенский Костел и монастырь Святой Бригиты
- парк Жилибера (Жан Эмманюэль Жилибер возглавлял в Гродно первую врачебную академию, при которой были созданы госпиталь и крупнейший в Европе ботанический сад)
- Театр кукол (самая старая театральная сцена Беларуси)
Достопримечательность Фарного костела – высокий деревянный алтарь, который украшают более 20 фигур апостолов и святых. На одной из башен храма установлен старейший в Европе часовой механизм (часы в Гродно даже старше пражских).
Рядом с Фарным костелом расположена действующая аптека-музей – первая в Европе, основанная в отдельном здании.
Самый большой храм в Гродно – Фара князя Витовта, построенная в 1389 году по приказу великого князя, пережила несколько пожаров, а в 1961 году католическая святыня была взорвана. В 2014 году на месте храма появилась скульптурная композиция в виде полуразрушенной арки с памятной надписью.
Помимо этого, на месте католического монастыря бернардинок ХVII-ХХ веков (Свято-Борисоглебского) можно увидеть необычную скульптуру в память об утраченных храмах Гродно – «Поклонные кресты».
версия для печати сделать стартовой добавить в избранное
Источник: https://www.belarus.by/ru/travel/belarus-life/kalozha-church
Белорусская православная церковь — древо
Статья из энциклопедии «Древо»: drevo-info.ru
| Минский Свято-Духов собор |
Белорусская Православная Церковь или Белорусский экзархат, экзархат в составе Московского Патриархата
Общие сведения
Белорусский экзархат был образован определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви проходившего 9-11 октября 1989 года в Свято-Даниловом монастыре.
16 октября 1989 года на очередном заседании члены Священного Синода Русской Церкви, во исполнение определений Архиерейского Собора, постановили экзарху Белоруссии иметь титул «Митрополит Минский и Гродненский, патриарший экзарх Белоруссии», а также поручили архиепископу Кириллу Смоленскому сделать доклад об экзархатах Московского Патриархата на Архиерейском Соборе 30-31 января 1990, где его доклад стал основой для «Положения об экзархатах» и соответственных поправок для Устава Русской Православной Церкви, оформивших бытие Белорусского экзархата. Решения сего Архиерейского Собора были утверждены Поместным Собором Русской Православной Церкви проходившем в Свято-Троице-Сергиевой Лавре 7-8 июня 1990 года.
Белорусский экзархат, также именуемый Белорусской Православной Церковью, состоит из епархий на территории Республики Беларусь. Управление осуществляет патриарший экзарх, который избирается Священным Синодом Русской Православной Церкви и назначается указом патриарха Московского и всея Руси. Экзарх является правящим архиереем Минской епархии, а также одним из постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви.
Высшая законодательная, исполнительная и судебная власть в экзархате принадлежит Синоду, который состоит из правящих епархиальных архиереев и возглавляется патриаршим экзархом, действует в пределах компетенции, определяемой церковными канонами и Уставом Экзархата и является подотчетным Священному Синоду Русской Церкви, которому принадлежит право окончательного утверждения постановлений Синода экзархата, их отмены или изменения. Архиереи экзархата избираются и назначаются Священным Синодом по представлении Синода экзархата.
Статистика
- 5 января 2012 — 11 епархий, 14 архиереев (из них 3 викарные), 1 555 приходов, 34 монастыря; 1 485 священников, 166 диаконов; 1 духовная академия, 2 духовные семинарии, 3 духовные училища, 654 воскресные школы, более 100 церковных организаций занимающихся социальной деятельностью [2].
Исторические титулы предстоятеля
- митрополит Минский и Гродненский, патриарший экзарх всея Белоруссии (16 октября 1989 — 18 февраля 1992)
- митрополит Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всея Белоруссии (18 февраля 1992 — 23 октября 2014)
- митрополит Минский и Заславский, патриарший экзарх всея Белоруссии (с 23 октября 2014)
Комиссии, отделы, учреждения
- Департамент внешних связей
- Библейская комиссия
- Юридический отдел
- Отдел по взаимодействию с Вооружёнными Силами
- Отдел по взаимодействию с Комитетом исполнения наказаний при МВД РБ
- Отдел по церковному искусству, архитектуре и реставрации
- Ответственный за связи с теле-радиокампаниями
- Эконом
- Пресс-секретарь патриаршего экзарха
- Бухгалтерия
- Издательство Белорусского экзархата
- Библиотека
- Редакция газеты «Царкоўнае слова»
- Информационно-консультативный Центр им. преподобного Иосифа Волоцкого
- Книжный склад
- Свечной склад
Представительства
- Московский Ирининский храм в Покровском
Православные объединения и организации
- Информационно-консультативный центр им. прп. Иосифа Волоцкого
- Белорусский республиканский христианский образовательный фонд им. святых Кирилла и Мефодия (с 1995)
- братство Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия, Минский Петро-Павловский собор (с 1992)
Церковные СМИ
- «Вестник Белорусского Экзархата»
Использованные материалы
[1] 1485 священников, 166 диаконов. Доклад митр. Минского Филарета на епархиальном собрании Минской епархии, 5 января 2012, http://church.by/news/patriarshij-ekzarh-vseja-belarusi-ozvuhii
[2] Доклад митр. Минского Филарета на епархиальном собрании Минской епархии, 5 января 2012, http://church.by/news/patriarshij-ekzarh-vseja-belarusi-ozvuhii
[3] Членская страница Русской Православной Церкви на сайте Всемирного совета церквей, http://www.oikoumene.org/en/member-churches/russian-orthodox-church
[4] «Журнал № 54», Журналы заседания Священного Синода Белорусского Экзархата, http://www.church.by/news/zhurnaly-zasedanija-sinoda-belorusa-2
Источник: https://drevo-info.ru/articles/1585.html
