Сколько лет адам жил один пока не появилась ева — Русь Матушка
Библейская трактовка происхождения человечества вызывает много споров не только среди атеистов и агностиков. Некоторые нюансы не вполне понятны и глубоко верующим людям. Один из самых спорных вопросов касается продолжения рода от сыновей Адама и Евы.
В Писании есть упоминания о трех детях первых людей, созданных Богом. Они называются поименно. Первенец Адама и Евы — Каин (Бытие 4:1). Спустя какое-то время у пары родился второй мальчик, названный Авелем (Бытие 4:2). В возрасте 130 лет Адам стал отцом третьего сына, Сифа (Бытие 4:25), о котором сейчас часто забывают. О дочерях не сказано ни слова.
При этом Библия четко указывает, что кроме Адама и Евы никаких других первых людей на Земле просто не было. Откуда же Каин, а впоследствии и его брат Сиф взяли себе жен, чтобы продолжить человеческий род?
Жена в земле Нод
После того как Каин из ревности и зависти убил среднего брата, он был изгнан из семьи. Какое-то время отверженный был вынужден скитаться, пока не нашел себе пристанища в мифической земле Нод. Именно в связи с этим событием впервые упоминается «вторая половинка» Каина. В Бытии 4:16-17 сказано, что братоубийца пришел в землю Нод, там «познал жену» и стал основателем большого рода.
С одной стороны, не вполне понятно, каким образом в этой местности появились люди. С другой, само слово «познал» не указывает на то, что Каин женился. «Познал» — это буквально вступил в интимную связь, после чего супруга зачала мальчика, названного Енохом.
Каин мог найти себе жену в земле Нод или мог поселиться в этом краю, будучи уже женатым человеком. Если верно первое предположение, значит, существовало какое-то другое поколение людей. Это противоречит Библии, но вызывает большой интерес у любознательных исследователей Священного Писания.
Другие возможные потомки Адама
В околоцерковной литературе часто встречаются упоминания о первой спутнице Адама. Она известна под именем Лилит. В самой Библии об этой мифической даме сведений нет. Зато их много в старинных патериках, описаниях и множестве других запрещенных церковью документов.
О Лилит много информации в Алфавите Бен—Сиры. Предположительным автором этого средневекового текста был Иешуа, сын Сираха (или просто Бен—Сира). Он указывает, что первая спутница Адама, Лилит, отличалась гордым и непокорным нравом. Не желая подчиняться Божьей воле и своему мужу, эта женщина бросила предназначенного ей Господом спутника и буквально «улетела» от него в горние выси.
Адам пожаловался Богу. За беглянкой были посланы ангелы Сансеной, Самангелоф и Сеной. Лилит не пожелала возвращаться, за что была проклята. В Алфавите Бен—Сиры упоминается, что могло быть несколько вариантов наказания для Лилит.
По одному из них она становилась бесплодной, по другому — могла производить на свет только демонов. Еще один вид проклятия — еженощная смерть каждой сотни рожденных Лилит детей. То есть гипотетически она могла иметь потомков.
Намеки на существование этой противницы Бога есть и у евреев (книга Исайи 34:14). Имя собственное Lilith в греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинта, III—I века до н. э.) было опущено.
Такое вопиющее нарушение правил раньше встречалось довольно часто. Вместо женщины Лилит в Септуагинте появилось таинственное ночное привидение, воплощение зла и морока.
Сама же она просто исчезла со страниц книги, «растворилась» в глубине веков.
Первая жена Адама преподносится как существо демоническое, связанное с дьяволом. Но были ли у нее человеческие дети и могли ли они являться еще одной ветвью рода человеческого, доподлинно не известно. При этом противники традиционной церковной трактовки допускают, что ее потомки могли бы существовать. Более того, одну из дочерей Лилит и взял себе в жены Адам в земле Нод.
Братская любовь
Если обратиться к традиционному толкованию Ветхого Завета, то можно получить совсем другую версию. В Библии указывается, что первый человек прожил 930 лет (Бытие 5:6). По завету Божьему ему положено было «плодиться и размножаться». За такой долгий срок жизни у основателя рода человеческого могло быть много других детей, а не только Сиф, Каин и убитый последним Авель.
Подтверждение тому есть в Бытии 5:4. Там сказано, что после рождения Сифа Адам прожил еще 800 лет. За это время у пары появилось множество сыновей и — что важней всего — дочерей. Точное количество не указывается, но еврейские историки и толкователи Ветхого Завета Флавий и Джозэфуссчитают, что мальчиков среди них было около 30, а девочек — не менее 23.
Несомненно, за 800 лет многие из потомков Адама выросли, женились и сами стали родителями, значительно увеличив тем самым народонаселение планеты. На ком же женились мужчины из рода Адама и Евы, если кроме их сестер других женщин на земле просто не было? В этой ситуации единственным выходом было заключение внутрисемейных браков.
Придя в землю Нод, Каин либо уже был женат на одной из сестер или племянниц, либо встретил там будущую жену из своей же непомерно разросшейся семьи. Мужая, сыновья Адама наверняка оставляли дом родителей и обустраивали собственные жилища на новых местах. Они и могли основать поселение в земле Нод, где Каин стал мужем и продолжателем рода.
Понятие инцеста в ветхозаветные времена не существовало. Оно было введено лишь во времена Моисея.
Тогда появился строгий запрет на бракосочетания с кровными родственниками во избежание рождения потомства с генетическими уродствами.
До этого момента кровосмесительные браки были сильно распространены, о чем свидетельствует и жизнеописание Авраама. Он жил за 400 лет до Моисея. Супругой Авраама была его кровная по отцу сестра (Бытие 20:11—13).
Версия о том, что Адам был женат на своей сестре или другой ближайшей родственнице, подтверждает большинство положений Библии. В частности и то, что все люди являются друг другу братьями не только в метафорическом, но и в буквальном смысле. Все живущие на земле произошли из одного семени и состоят в генетическом родстве.
Источник: https://eparhia-birsk.ru/sueveriya/skolko-let-adam-zhil-odin-poka-ne-poyavilas-eva.html
Дети Адама и Евы — кто они были и какова их судьба | Православиум
Рубрика: Основы веры
Адам (в переводе с иврита “сын земли”, “человек”) и Ева (“дающая жизнь”) были сотворены Богом и жили в раю (Быт.2:15). Господь дал им заповедь: не есть плодов с Дерева познания добра и зла. Но Ева, поддавшись уловкам змея (дьявола), нарушила запрет Бога и дала плод Адаму. Оба были изгнаны из рая.
Ева и все потомки женского пола должны “в болезни рождать детей” и быть подчинены своему мужу. Адаму и мужскому роду было суждено в скорбях трудиться на земле, которая “проклята за него”. Проклятие земли выражалось в оскудении ее плодородия. Это сказалось на жизни человека. Ведь это обрекло его на тяжелый труд для пропитания (толкование профессора А. П. Лопухина).
Дети Адама и Евы, как и их родители, потеряли дар бессмертия.
Дети Адама и Евы: история Каина и Авеля (средневековый барельеф)
После изгнания из рая у Адама и Евы родился первый сын – Каин (в переводе с древне-еврейского “создавать”). Затем и второй сын – Авель (означает “дуновение”, “дыхание”, “ничто”). Библия повествует о рождении третьего сына Сифа (то есть “основание”, “утверждение), когда прародителям было 130 лет.
Также известно о дочерях Адама и Евы, но их имена не упоминаются в Библии. “Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей” (Быт. 5:4). Адам умер в возрасте 930 лет. Сколько лет прожила Ева, в Библии прямо не указано.
Однако в апокрифическом “Житие Адама и Евы” говорится, что она пережила Адама всего на 6 дней.
Символика имен Адама и Евы
В библейских текстах слово “Адам” имеет несколько значений. Это не только имя первого человека. Слово “Адам” используется в книге Бытия как “человек” (Быт.5:2). В других книгах Священного Писания “Адам” толкуется как “мужчина” (Еккл.
7:28), “всякий” (Числ.19:14), “каждый” (Зах.13:5), “люди” (Суд.16:7), “первый человек” (Иов.15:7). Чаще всего еврейское слово adam в первых глава книги Бытия используется в обобщенном смысле “человек”.
И только после изгнания из рая становится именем первого мужчины.
Свое имя Ева получила не сразу. В Библии говорится о создании женщины. Адам называет ее женой (Быт.2:23). Но после нарушения заповеди Бога, грехопадения “Ева” становится именем первой женщины. В переводе с иврита hawwa “жизнь” или “дающая жизнь”.
Первые дети Адама и Евы: Каин и Авель
Сыновья Адама и Евы являются родоначальниками основных видов деятельности первых людей. Старший сын Каин возделывал землю. Второй сын Авель стал скотоводом. Когда пришло время совершать приношения Богу (результаты своих трудов), дар Каина не был принят Господом. В Библии не указано, почему Бог предпочел Авеля Каину.
Святой Иоанн Златоуст по этому поводу говорил:
«Смотри, как Писание показывает нам боголюбивое намерение Авеля и то, что он принес не просто от овец, но от «первородных», т. е. дорогих, отборных: далее – что от этих отборных самое драгоценнейшее: и «от туков» сказано, т. е. из самого приятного, наилучшего. О Каине же ничего такого Писание не замечает, а говорит только, что он принес от плодов земли жертву, что, так сказать, попалось, без всякого старания и разбора».
Каин из зависти убил своего брата Авеля. За это преступление Бог проклял Каина:
“Проклят ты от земли, которая приняла кровь брата твоего от руки твоей. Когда будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя: ты будешь изгнанником и скитальцем на земле” (Быт.4:11-12).
Каин вместе с женою покинул родные места и переселяется на восток от Эдема. Там он строит город Енох в честь своего сына.
“Вот кто был первый градостроитель на земле – проклятый от земли Каин! Древние города – это крепости. И Каин, одолеваемый страхом за свою жизнь, строит себе крепость. Он не хочет учиться смирению. Он хочет обороняться и продолжает ожесточаться. И, называя город именем своего сына, он все более и более показывает свою отчужденность от Бога, свою самодостаточность” (протоиерей Олег Стеняев).
Потомки Каина рождались порочными, безнравственными людьми. Они заботились лишь о своих благах и удовольствиях. Потомки Каина образовали такой феномен, который в наше время называется “цивилизацией”. Так, Иувал положил начало играм на гуслях. Тувалкаин ковал орудия из металла. О дальнейшей жизни Каина в Библии ничего не упоминается.
Сиф — третий сын Адама и Евы
Несмотря на трагедию, дети Адама и Евы продолжили человеческий род. Их третий сын был послан Богом вместо убитого Авеля. Когда Сифу было 205 лет, родился его первый сын от родной сестры – Енос. Более 700 лет Сиф рождал сынов и дочерей. Его род разрастался и процветал. Сиф получил от своего отца указания никогда не вступать в брак с развращенными потомками Каина. Род Сифа жил праведно и старался во всем угодить Богу.
Протоиерей Николай Попов писал:
“От Сифа произошло племя людей благочестивых, которые назывались сынами Божиими. От него произошли допотопные патриархи Енос, Каиван, Малелеил, Иаред, Энох, Мафусал, Ламех и Ной. Из них особенно замечательны: Энох, Мафусал и Ной (утешитель)”.
Сиф умер в возрасте 912 лет, оставив после себя достойных и благочестивых потомков.
Протоиерей Олег Стеняев пишет о роде Каина и роде Сифа:
“Вот два пути. Один – путь материалистов, ищущих счастья в этой жизни, счастья осязаемого, благополучия, которое можно видеть и трогать. Другой путь – путь, не ищущих счастья в этой жизни, но совершающих духовные подвиги. Главное назначение их жизни – это град духовный, Новый Иерусалим, сошедший с небес”.
Сколько детей было у Адаме и Евы
Все дети Адама и Евы не перечислены в Библии. Точно так же Книга Бытия подробно не описывает всю родословную Адама. Ведь смысл библейского повествования заключается не в статистических данных кто, когда и кого родил. Смысл — в раскрытии замысла Бога о человечестве. Протоиерей Андрей Ефанов разъясняет:
“Книга Бытия не описывают всю родословную Адама, но лишь кратко замечает: и родил он сынов и дочерей (Быт. 5:4). Эта книга и не задумывалась как выкладка статистических данных о быте и популяции первых людей. То, на что обращает наше внимание ее автор – будь то имена, события или слова Самого Бога, – всегда касается непосредственно нашей души и нашего верного понимания замысла Творца о мире и человечестве”.
Некоторую информацию о родословной Адама и Евы можно найти в апокрифической Книге Юбилеев. В ней говорится, что после Каина, Авеля на свет появилась дочь Аван. После убийства Авеля рождается Сиф, а после него дочь Азура. Философ и историк Иосиф Флавий утверждал, что у Адама было 33 сына и 23 дочери.
Женитьба на родной сестре: грех или стечение обстоятельств
С точки зрения христианства брак Сифа с родной сестрой является кровосмешением. Но так ли это в реалиях жизни первых людей? От Адама и Евы произошел весь человеческий род: родился Каин, Авель, Сиф и их сестры. Соответственно жениться мужчины могли либо на собственных сестрах, либо на племянницах. Святитель Иоанн Златоуст объясняет это так:
“И в настоящем случае можно полагать, что Ева после Каина и Авеля родила дочь, которую Каин и взял себе в жену. Так как это было вначале, а между тем роду человеческому нужно было размножаться, то и позволено было жениться на сестрах”.
Источник: https://pravoslavium.ru/deti-adama-i-evy-kto-oni-byli-i-kakova-ix-sudba/
История Адама: Жизнь на Земле (часть 4 из 5)
- Авторство: Айша Стейси ( 2010 IslamReligion.com)
- 29 Mar 2010
- Последние изменения 29 Mar 2010
- Распечатано: 676
- Показано: 83039 (в сутки: 23)
- 5 из 5
- Оценено: 3
- Отправлено почтой: 0
- 0
Итак, первые люди покинули рай и начали жизнь на земле. Благодаря Всевышнему, Адам не пришел на новое место обитания неподготовленным: ему было известно имя и назначение каждой вещи, он знал, как противостоять козням сатаны, и был готов занять место пророка на земле и заботиться о ней.
Первому пророку предстояло обучить жену и детей поклонению Господу. Адам установил законы Бога на земле, стал заботиться о семье и возделывать землю. Миссией Адама было сохранять, возделывать, создавать и населять; растить детей, которые станут жить по законам Всевышнего, печься о земле и менять ее к лучшему.
Первые дети Адама
Каин и его сестра были первой двойней Адама и Евы. Затем Ева снова родила двойняшек – Авеля и его сестру. Жизнь семьи Адама протекала в мире и спокойствии. Каин вспахивал землю, а Авель занимался скотоводством. Время шло, и, наконец, для обоих сыновей настала пора жениться.
Группа сподвижников пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых Ибн Аббас и Ибн Мас`уд, передают, что заключение брака между мужчиной от первой беременности и женщиной от второй беременности было обычной практикой среди детей Адама.
Следовательно, Господь замышлял населить Землю именно таким образом.
С самого начала красота играла значительную роль в привлечении внимания. Будущая жена Каина пришлась ему не по душе. Он стал завидовать своему брату, отказался подчиняться приказам отца и, тем самым, проявил непослушание Господу. В душе человека уживаются и добро, и зло, а борьба c низменными желаниями – это испытание Бога для человечества.
Каждому из сыновей Господь повелел принести жертву. Каин пожертвовал свое худшее зерно, Авель – лучшее животное. Господь отдал предпочтение выбору Авеля и принял его жертву. Разъяренный Каин пригрозил убить своего брата.
«Поведай им в истине [Мухаммад] рассказ о двух сыновьях Адама, о том, как они оба принесли жертву и как у одного она была принята, а у другого — нет. И второй сказал: «Раз так, я убью тебя» (Коран 5:27)
Авель сказал брату, что Господь принимает только от тех, кто страшится Его наказания и служит Ему, и отвергает даже благие деяния высокомерных, эгоистичных и непослушных Ему.
«[Авель] ответил: «Воистину, Аллах приемлет [жертву] только от благочестивых мужей. Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я [все равно] не подниму руки, чтобы тебя убить. Ибо я боюсь Аллаха, Господа миров» (Коран 5:27-28)
Первое убийство
«Но внушила ему душа его [желание] убить брата своего. И он убил его и оказался в числе потерпевших урон» (Коран 5:30)
По словам пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в гневе Каин ударил брата куском железа по голове. В одной из версии хадиса говорится, что Каин ударил спящего брата.
«Тогда Аллах послал ворона и [велел ему] разгребать землю, чтобы показать [Каину], как схоронить бренное тело своего брата. Он воскликнул: «Горе мне! Не в силах я, подобно этому ворону, схоронить тело брата моего». И оказался он в числе раскаивающихся» (Коран 5:31)
Адам был раздавлен горем. Он потерял обоих сыновей: один был убит, другой оказался подвластным злейшему врагу человека – сатане. Сохраняя самообладание, Адам молился за сына и продолжал заботиться о Земле. Он рассказывал детям и внукам о Боге, о своем столкновении с сатаной и советовал остерегаться его козней. Шли годы, Адам старел, а его дети населяли Землю.
Смерть Адама
Все человечество – это дети Адама. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что Господь показал Адаму его потомков. Увидев свет в глазах пророка Дауда (Давида) Адам обратился ко Всевышнему со словами: «О Господь, отдай ему сорок лет моей жизни». Господь ответил на его просьбу, она была записана и скреплена печатью.
Адаму было предначертано 1000 лет жизни, но по истечении 960 лет к нему явился ангел смерти. Удивленный Адам произнес: «Но ведь я должен прожить еще 40 лет!», однако ангел напомнил о его подарке любимому из потомков – пророку Дауду. Адам, услышав это, все отрицал. Спустя много-много лет пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, скажет: «Адам отрицал, поэтому дети Адама отрицают; Адам ошибался, и его дети ошибаются»(Ат-Тирмизи)
Арабское слово инсан (человечество) происходит от нисйан (забывать). Это часть человеческой сущности. Люди забывчивы. А когда они забывают, то отрицают и отказываются признавать. Адам позабыл (он не лгал), а Господь простил его. Затем Адам подчинился воле Господа и умер. Ангелы спустились и омыли тело пророка Адама (нечетное количество раз). Затем выкопали могилу и похоронили тело отца всего человечества – Адама.
Преемник Адама
Перед смертью Адам напомнил детям о том, что Господь никогда не оставит их без руководства, Он станет отправлять к ним пророков, каждый из которых будет особенным, с разными именами, качествами и чудесами, но объединенными одной миссией – призывом поклоняться Единому Богу. Преемником Адам назначил своего сына по имени Сет.
Источник: https://www.islamreligion.com/ru/articles/1197/
Сколько лет Адаму
Статья с названием: «ЖИЗНЬ ПО МЕНЬШЕМУ СВЕТИЛУ» опубликована (с сокращениями) в журнале «Наука и Религия», №4, 2006 г, с.18[1].
Цикл статей о Библии с точки зрения физики и здравого смысла
Адам жил сто тридцать [230] лет и родил [сына]
по подобию своему [и] по образу своему, и нарек
ему имя: Сиф. Дней Адама по рождении им Сифа
было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей.
Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот
тридцать лет; и он умер. (Бытие 5)
Всех, кто знаком с Библией, удивляет возраст ее ветхозаветных персонажей: подумать только, Адам жил 930 лет, Мафусаил – 969, Ной 950 и так далее по списку. Не иначе, Сам Господь наделил их таким долголетием. И уж к нам, современным людям, это никакого отношения не имеет. Или имеет? Тем не менее, загадка волнует, будит мысль, зовет к разрешению.
Понимание Библии у людей складывается по-разному. Многие воспринимают Библию буквально – как «священное писание», а святость отождествляется с истиной в последней инстанции.
Другие, в своем понимании, следуют толкованиям церкви, чем, собственно, мало расходятся с первыми. Существуют третьи – это те, которые воспринимают Библию как миф, сказание, неподтвержденное фактами. Наконец, четвертые, которые стоят между первыми и третьими.
Как разобраться в этой, кухне? Как отделить истину от мифа и создать новый миф.
Надеюсь, данное исследование поможет немного приподнять завесу в делах библейских.
Знаменательно, что счетом дней, а вернее суток, начинается Библия:
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один».
Ныне практически общепризнано, что слово «день» в библейском рассказе о Сотворении мира означает громадную эпоху. Шесть дней Творения никак не соответствует шести суткам в нынешнем понимании. Поэтому, оставим эту поэтику без глубокого анализа. В этом тексте не за что зацепиться якорем, даже нет горы Араратской.
Но есть в Библии и другие озадачивающие цифры. Например, продолжительность жизни наших прародителей от – Адама и до Ноя (Бытие 5). «И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет, всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер».
Когда при чтении перед тобой возникают такие цифры, то невольно возникает мысль, либо присутствует другой масштаб измерения времени, либо земля, в те далекие времена вращалась быстрее.
Поэтому попробуем, с божьей помощью, привести все, как говорят математики, к общему знаменателю.
Прочтем еще несколько цитат из Библии: «Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. Первый из сыновей Адама, Сиф жил сто пять (по другому прочтению древних текстов – [205]) лет и родил Еноса. По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер».
Затем в продолжение человеческого рода были Енос (905 лет), Каинан (910 лет), Малелеил (895 лет), Иаред (962 года), Енох «Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет (интересная цифра, мой). И ходил Енох перед Богом; и не стало его, потому что Бог взял его». До Ноя еще два потомка: Мафусаил (969), Ламех (777), и, наконец – Ной (950) (Бытие,5).
Весьма озадачивающие цифры в Библии.
Некоторые исследователи считают, что указанный в Библии возраст наших праотцев несет какую-то символику, нам непонятную. Другие говорят по этому поводу буквально следующее: «Вот посмотрите, как человечество деградировало, насколько продолжительна была жизнь в библейские времена и как она коротка сегодня!» При этом указывают на затяжной экологический кризис, а сейчас и на экономический кризис, на распространение болезней, а то и говорят о вырождении человека как вида.
Полагаю, однако, и здесь я не в одиночестве, что человек (разумный) с того периода, как он появился на Земле, практически не претерпел никаких кардинальных генетических изменений.
Если исходить из того, что именно неизменность генетического кода создала предпосылки выживаемости человека как вида и определила продолжительность его жизни, то как объяснить библейское долгожительство? На что можно сослаться и от чего оттолкнуться?
Ну, например, на то, что в те времена Земля вращалась с большей скоростью, и такой же по количеству дней год набирался быстрее. Это утверждение имеет право на научное рассмотрение, так как достоверно известно, что приливы, обегая за сутки вокруг Земли в направлении противоположном ее вращению, тормозят это вращение и удлиняют продолжительность суток.
Еще в 1754 году немецкий философ И.Кант высказал мысль, что приливы могут являться тормозными колодками для вращения Земли. А в наше время китайские ученые пришли к сенсационному выводу, изучая пласты отложений сине-зеленых водорослей, которые являются, весьма, точными часами.
По расчетам исследователей получилось, что Земля полтора миллиарда лет тому назад вращалась со скоростью 15 часов в сутки.
Но при такой поправке средняя продолжительность жизни человека получается при пересчете всего на 40 – 60 лет больше, что далеко не приводит нас к названным в Библии срокам.
Теоретически можно развить ещё одну версию, используя теорию относительности в части убыстрения времени. Тогда Богу следовало посадить наших героев в один межпланетный корабль или высадить их на другой планете, а скорость земли резко увеличить и для них отсчитать количество лет сообразно земным, а затем вернуть героев обратно на Землю. Но поскольку в Библии не сказано, что было какое-то межпланетное переселение, то эту гипотезу нельзя применить и воспользоваться ей в полной мере.
Далее попробуем разобраться с путаницей, если таковая присутствует, в словах понятиях и календарях.
Лунный календарь
Светило меньшее, для управления ночью
(Бытие)
Может быть, подобно тому, «как день» в Библии не наш день, так и «год» нечто иное? Перед разумными землянами испокон веку стояла проблема: что взять за мерило времени? Земные сутки сменялись часто, и в астрономическом году их много. Только для упорядочивания такого количества «зарубок» требовалось изобрести сложную систему их счисления. Кроме того, необходимо было иметь точный угломер и часы, чтобы фиксировать окончание и начало следующего года по Солнцу.
Как видим, для определения границы солнечного года, необходимы были измерения, для чего требовались приборы, которые еще предстояло изобрести будущим потомкам.
Но наши предшественники тоже были умными людьми и поступили проще, они обратились к меньшему светилу, т.е. к Луне, которая, по библейскому выражению, «светило меньшее, для управления ночью».
После этого все стало гораздо проще и понятней.
Во-первых, фазы луны повторяются реже, чем земные сутки: полный цикл – порядка четырех недель.
Во-вторых, «рождение» Луны достаточно легко определить визуально, без всякого инструментария. Период от новолуния до новолуния стал для наших далеких предков основной единицей летоисчисления. А позднее летописцы восприняли тот «год», лунный месяц, как уже принятую в их время систему счета земных природных циклов, связанных с Солнцем.
Заметим, что в ряде азиатских стран до сих пор пользуются лунным календарем, в котором начало календарных месяцев, соответствует моментам новолуний. А, скажем, в Иране, да и в Святой Земле, в Израиле, приняты разновидности лунно-солнечного календаря, в котором смена фаз Луны согласуется с началом астрономического года.
А теперь посчитаем, сколько же реально прожили наши праотцы, если слова «год» и «лета» в Библии соответствуют лунному месяцу.
Для расчета возьмем тропический год (365,2422 суток), разделим его на количество суток лунного месяца (29,5735 суток). Получим 12,35 лунных месяцев в году, в по-современному понимаемом году.
Разделив возрасты библейских долгожителей на коэффициент 12,35, мы получим, что даже самый долгожительствующий из этой плеяды – Мафусаил прожил всего каких-то 78,5 лет. Ной – 76,9 года, первый предок Адам прожил на полтора года меньше – 75,3 года. Самым хилым оказался Енох, с интересной библейской цифрой (365), не дожил и до тридцати – 29,5 года. Такой пересчет ставит все на свои места.
По нынешним меркам, все первопроходцы имели весьма и весьма приличную продолжительность жизни, если учесть, что им пришлось работать на износ, вручную обрабатывая и облагораживая землю.
Сюда же следует приплюсовать стрессы – Адаму Бог сделал операцию по удалению ребра, а потом еще строгое внушение и изгнание из Эдемского рая.
Ною пришлось пережить разрушительное наводнение, а до того, в поте лица и тела своего, без чертежей и подходящего инструмента построить огромный ковчег. А потом отловить и согнать туда всяких тварей, и заготовить им еду.
Однако, после указанных расчетов и оптимистичных выводов, внимательные скептики попытаются схватить меня за руку и привести серьезные контррасчеты.
В начале статьи уже упоминалось место в Библии, где цифра дана в двух вариантах: «Сиф жил сто пять [205] лет и родил Еноса». Если разделить 105 на 12,35, то в частном получим 8.5 года. Конечно, весьма проблематично «родить Еноса» в таком возрасте. Цифра 105, в данном случае – мнимая, а истинная стоит в скобках [205], тогда расчет дает отцу Еноса 16,5 лет, а это уже не позволяет сомневаться в его детородном возрасте.
Снова проследим библейский ряд долгожителей с этой стороны и посмотрим, кто окажется самым малолетним отцом? Этим переростком оказался Иаред: «Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха». Возраст отцовства Иареда по нашей методике определяется в 13 с небольшим лет.
Молодой папаша, прямо скажем! Но Иаред, пожалуй, поторопился с вступлением во взрослую жизнь: сын его Енох оказался слабого здоровья, прожил всего-то 365 лет, т.е. недотянул и до тридцати. Енох, однако, успел оставить потомство, став отцом, также в 13 с небольшим лет.
Зато его первенец Мафусаил прожил дольше всех и стал отцом в [187] 15.1 лет!
По поводу родительства в Библии сказано четко и определенно: «плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле» (Бытие, 9. 7), и молодые люди торопились наполнить Землю себе подобными. Иногда при этом случались ошибки. А как без них? Как говорится, даже хорошо сделанная работа имеет недостатки!
Сколько лет отпущено Адаму столько и Папе Римскому
Будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный
(Евангелие от Матфея)
Опосредованно определить возраст наших далеких предков в соответствии с нынешним летоисчислением можно по возрасту самой Библии.
Исторические факты, указанные в самой Библии, говорят о том, что сама Библия была составлена и написана в течение, приблизительно, 1600 лет, и была завершена почти 2000 лет тому назад. Авторство приписывают коллективу из 40 человек, которые из поколения в поколение, в течение более полутора тысячелетия трудились над написанием и составлением Библии.
Снова обратимся к элементарным расчетам: 1600 разделим на 40 и получим 40. Сорок лет в среднем выпадало на каждого автора в каждом поколении. Сорок лет – это творческий период среднего человека, проживающего, в среднем, 70–80 лет. Если бы человек проживал несколько сотен лет, то и творческий период его также был бы сотни лет, и количество авторов Библии было бы намного меньше. Отдайте «кесарево кесарю, а Божие Богу», так говорит Евангелие.
А мне остается сказать, что, сколько было отпущено праотцу Ною, то столько и его да-а-а-лекому внуку. И ничего тут не поделаешь нельзя с места прыгнуть выше головы – гравитация не позволяет!
Также нельзя противопоставлять длительность жизни предка, неважно до потопного периода или современника. Нельзя противопоставить длительность жизни Ноя [950] (77) длительности жизни, например, Циолковского (78) – ДНК не позволяет!
Вывод из всей этой истории весьма простой: сколько лет было отпущено Адаму, то столько и будет отпущено Папе Римскому!
Вперед
[1] Публикация в интернете требует СЕО оптимизации для поисковых роботов, поэтому название изменено.
Источник: https://gennady-ershov.ru/e-bibliya
