Сколько мусульман на планете? Какие страны и народы относятся к исламскому миру?
Ислам является второй религией в мире по числу приверженцев. На сегодняшний день свыше 1,5 миллиарда жителей нашей планеты (или 22 %) – мусульмане. При этом ислам оказался самой быстрорастущей религией, и к началу следующего столетия, по подсчётам многих экспертов, по числу приверженцев он может опередить христианство.
В наши дни мусульмане составляют крупнейшие конфессиональные группы более чем в 50 государствах, большинство из которых расположены на Ближнем Востоке, Северной Африке и Азии. Кроме того, мусульманское население преобладает в ряде регионов некоторых немусульманских стран, таких как Россия, Индия, Китай, Болгария, Сербия, Таиланд, Македония, Черногория и так далее.
1. Ближний Восток
Самым «мусульманским» регионом в современном мире принято считать Ближний Восток, на территории которого практически во всех государствах мусульманское население является преобладающим. Исключением является Израиль, который, к слову, не признан многими ближневосточными странами.
В большинстве государств региона проживают, преимущественно, мусульмане-сунниты, но при этом в трёх государствах, таких как Иран, Бахрейн и Ирак, преобладают шииты.
Что касается суннитских государств, то в ближневосточных странах проживают последователи всех четырёх суннитских мазхабов. Самый распространённый в мире ханафитский мазхаб наиболее широко представлен в Турции, а также среди суннитов Ирака, Египта и Сирии.
Приверженцы маликитского мазхаба, в основном, проживают в некоторых городах Аравийского полуострова – в частности, в Саудовской Аравии и ОАЭ. Позиции мусульман-шафиитов весьма сильны на территории Ирака, Ливана, Палестины, Иордании и Йемена.
Ханбалитский мазхаб обрёл большую популярность среди стран Персидского залива, среди которых: Саудовская Аравия, ОАЭ, Катар, Кувейт и Оман.
2. Африка
Также широкую популярность ислам обрёл среди жителей африканского континента, где мусульмане преобладают на севере, северо-западе и на востоке материка. Во всех мусульманских государствах Африки основной костяк составляет суннитское население.
В северной Африке, за исключением Египта, преобладает маликитский мазхаб, позиции которого сильны в Ливии, Алжире, Марокко, Мавритании и Западной Сахаре. Ханафитский мазхаб, как уже отмечалось, широкое распространение получил в Египте. Шафиитского мазхаба придерживаются жители восточной Африки, в частности, таких государств как Судан, Сомали, Эритрея.
В странах северо-западной Африки, таких как Мали, Нигерия, Нигер, Чад и других, в соседстве проживают как маликиты, так и шафииты.
3. Азия
Большое количество мусульман проживает также и в западной, центральной, южной и юго-восточной Азии. Во всех мусульманских азиатских государствах преобладает ислам суннитского толка, причём в подавляющем большинстве стран региона доминирующим является ханафитский мазхаб. Позиции мусульман-шафиитов сильны в Пакистане, Малайзии и Индонезии.
4. Кавказ
На территории Кавказа доминирующей религией является ислам, который исповедуют большинство жителей северокавказских регионов России, таких как Чеченская Республика, Дагестан, Ингушетия, Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкессия, а также Республики Азербайджан. Причём, среди мусульман Кавказа распространён как суннизм (Северный Кавказ), так и шиизм (Азербайджан). А среди мусульман-суннитов больше всего приверженцев шафиитского мазхаба.
5. Европа
В Старом Свете тоже проживает немало людей, исповедующих ислам. Так, в трёх государствах Восточной Европы мусульмане составляют большинство: Албания, Босния и Герцеговина и Косово. Во всех них доминирует суннитский ислам ханафитского мазхаба.
Кроме того, в связи с большим потоком мигрантов из стран Ближнего Востока и Северной Африки, а также всё большей популярностью ислама среди коренных европейцев, мусульманское население континента растёт стремительными темпами. По подсчётам экспертов, уже к середине текущего столетия мусульмане могут стать большинством и в других европейских странах.
Наиболее вероятным кандидатом на это, по мнению специалистов, является Франция, в которой каждый десятый её житель является мусульманином.
6. Америка
В западном полушарии нашей планеты ислам менее популярен, нежели в восточном, в связи с чем на территории Северной и Южной Америки отсутствуют мусульманские государства. Кроме того, последователи Пророка Мухаммада (с.г.в.) в странах американского континента имеют весьма небольшое представительство. Лишь в трёх государствах региона мусульмане преодолели отметку в 5 %: Суринам – 20 %, Гайана – 7 % и Тринидад и Тобаго – 6 %.
Источник: https://islam.global/obshchestvo/istoriya/musulmanskiy-mir/
Пока Аллах не видит: кто и как бухает в исламских странах, несмотря на запреты
Когда мои родители в 1990-е впервые выехали за пределы бывшего СССР, в Турцию, их очень впечатлил случай с одним турком, по его словам, верующим мусульманином, с которым они познакомились в Анкаре. Он пригласил их в гости и предложил выпить. «Простите, но вам же запрещает Коран!». — Да, но сейчас мы внутри дома, под крышей Аллах с неба не видит!», — засмеялся турок.
Он рассказал, что даже для тех, кто действительно боится божественного наказания за употребление спиртного, существуют обходные пути. Зайдешь под крышу — Аллах не видит, добавишь в водку специальный белый краситель — он сверху решит, что это молоко, и опять-таки не обратит внимания.
Кемаль Ататюрк со стаканом ракы
Конечно, настоящие верующие так делать не станут (они, с высокой долей вероятности, в жизни не пробовали алкоголь и им он просто не нужен), но для выпивох, пытающихся обмануть высшие силы, такие простенькие хитрости служат успокоением: вроде опрокинешь рюмку-другую ракы (виноградная водка), а вроде и в ад не попадешь.
Но это Турция, фактически светская страна. Там кто хочет, пьет, кто не хочет — остается трезвым, и даже самые ярые алкоголики вряд ли столкнутся с серьезными проблемами, пока соблюдают остальные законы.
Да что там, сам основатель современной, светской Турции Мустафа Кемаль Ататюрк знатно выпивал и умер в 57 лет от цирроза печени.
В мире есть государства, где нормы ислама почитают куда сильнее, и где алкоголь можно даже и не пытаться купить — за это можно сесть в тюрьму или попрощаться с жизнью. Неужели там совсем не пьют?
Как запрещали алкоголь
Конечно же, пьют! Практика показывает, что человечество невероятно любит старый добрый этанол, каким бы разрушительным не было это зелье для организма. Даже история о том, как Пророк Мухаммад в несколько этапов лично запрещал алкоголь в средневековой Аравии (VII век н.э.), показывает, что отказывались от этого мощного наркотика арабы с трудом.
Сайт Islam-Today разъясняет: до появления Мухаммада, вероучителя и посланца Аллаха, в крупном городе Медина местные жители с удовольствием пили и играли в азартные игры. Согласно Корану, когда мединцы поинтересовались у Мухаммада, как Аллах относится к их привычкам, ему был ниспослан следующий аят (буквально «стих», структурная единица священного писания мусульман):
«Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: «В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы».
Обрадованные мединцы, услышав «польза» и пропустив мимо ушей остальное, продолжили пьянствовать, и в следующем разговоре с Пророком на эту тему Аллах был более суров, намекнув, что ты либо пьешь, либо молишься, и хорошо бы выбрать раз и навсегда:
«О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу (ежедневной молитве), будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите».
Особо упрямых алкашей VII века даже такое не впечатлило, и последний аят на тему алкоголя был уже совсем безапелляционным:
«Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, быть может, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза».
Государства, где официально запрещен алкоголь
Итак, Пророк официально объявил алкоголь «харамом», запретным. После этого дошло даже до самых упертых, и мусульмане прекратили пить навсегда. По крайней мере, должны были. Но на деле полностью побороть вредную привычку невозможно, и отношение к выпивке среди мусульман колебалось в зависимости от эпохи.
Временами, когда власти смотрели на алкоголь сквозь пальцы, выпивали вполне открыто, временами, когда верх брали поборники чистого ислама, спиртное снова исчезало с прилавков. Разумеется, были и остаются принципиальные верующие, которые не возьмут капли вина в рот и под страхом смертной казни, но в этом тексте, как вы уже поняли, речь не о них.
Винная карта исламского мира
Сегодня все сильно зависит от законодательства конкретной страны — разумеется, не везде, где преобладают мусульмане, запрещено пить. Скажем, в Ливане или уже упомянутой Турции можно спокойно употреблять алкоголь (в Сирии, кстати, тоже, на территориях, которые контролирует правительство).
То же самое — в мусульманских гигантах Юго-Восточной Азии — Индонезии и Малайзии. Даже если местное население в основном не пьет, всегда есть мигранты и туристы, которые не прочь приложиться к бутылке, а спрос рождает предложение.
Кое-где ограничения есть, но не слишком жесткие. В Тунисе, например, спиртное продают не в каждом магазине, а только в магазинах Generals, специализирующихся на выпивке. Главный алкогольный напиток в стране, кстати, называется красиво звучащим для русского уха словом «буха» — такой местный самогон.
Местами порядки насчет алкоголя выглядят просто странно. В Объединенных Арабских Эмиратах, представляющих собой федерацию маленьких государств, все очень зависит от конкретного эмирата, но в принципе, чтобы выпить, человеку нужно приобрести «лицензию на алкоголь».
И речь не о производстве, а именно о потреблении! Выглядит это как карточка с чипом, ее предъявляешь каждый раз при покупке спиртного. Если превышен лимит в 10% месячного дохода, то карта блокируется — жди следующего месяца, чтобы выпить.
Но самые жесткие правила, конечно, царят в государстве самого ортодоксального ислама, там, где официальная идеология — ваххабизм. Конечно, мы про Саудовскую Аравию. Там за употребление светят три сотни плетей. Правда, не всем.
Старик и плети
В 2014-м году 74-летний гражданин Великобритании Карл Андре столкнулся с серьезными проблемами: его поймали в саудовском городе Джидда с несколькими бутылками вина в багажнике автомобиля. Вино, видимо, было самодельным — легального способа приобрести алкоголь в королевстве не существует. Экспаты и не особо благочестивые местные часто гонят собственное спиртное, но на свой страх и риск — если поймают, кара может быть очень жесткой.
Именно так произошло с Андре, которому неплохо было бы об этом знать: в конце концов, он жил и работал в Саудовской Аравии 25 лет. Скорее всего, рисковал он не впервые, но тут удача ему изменила: по саудовским законам он должен был провести год в тюрьме, а также получить 360 ударов плетьми.
Карл Андре
Учитывая преклонный возраст Карла Андре и его многочисленные болезни, скорее всего, столкновения с саудовским правосудием он бы не пережил. После того, как о британце похлопотал сам премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон, саудовцы все же помиловали старого выпивоху частично. Год в тюрьме Карл Андре все-таки просидел, после чего немедленно отправился на родину, и его можно понять.
Ему еще очень повезло: в этом году саудовцы, к примеру, отрубили голову индонезийке, которая убила своего начальника, пытавшегося ее изнасиловать, оповестив посольство Индонезии уже постфактум.
Карл Андре — не первый и не последний иностранец, попавшийся на перевозке или употреблении алкоголя. В Саудовской Аравии такое непростительно, если, конечно, вы не принадлежите к правящей элите.
Пьяные принцы
На самом деле, в королевстве, славном своей лояльностью нормам ислама в самом жестком их прочтении, система работает по принципу «Друзьям — все, остальным — закон».
«Друзья», в данном случае — все, кому повезло принадлежать к богатым родам, близким к королевской семье.
Учитывая, что в мощном роду Аль-Саудов число только принцев разной степени родства с королем давно перевалило за 200, привилегированных в Саудовской Аравии хватает. И, как регулярно рассказывают свидетели, веселятся они на полную катушку.
«Саудовцы гордятся тем, что для остального мира выглядят как хардкорные и истовые верующие, но на самом деле, если заплатить достаточно денег, в этой стране можно найти что угодно, и люди закроют глаза», — рассказывал британский экспат газете The Independent. Недостатка в алкоголе, наркотиках и проститутках, по его словам, на саудовских вечеринках нет: «Даже по западным стандартам, тусовки достаточно безумные. Часто люди занимаются сексом прямо в бассейнах с горячей водой — на закрытых территориях».
Еще в 2010-м WikiLeaks опубликовал отчет американского дипломата о мире секса, наркотиков и рок-н-ролла за шариатским фасадом. Дипломат побывал на вечеринке принца из богатой семьи Аль-Сунайян и делился впечатлениями:
«Несмотря на то, что алкоголь строго запрещен законами и обычаями Саудовской Аравии, в баре его было сколько угодно. Филиппинец-бармен разливал коктейли, сделанные на основе садики — местного самогона. Говорили, что многие гостьи на вечеринке на самом деле были проститутками, что обычное дело для таких вечеринок. Не заметил, были ли наркотики именно на этой вечеринке, но вообще в этих кругах часто употребляют кокаин и гашиш».
Все это была, кстати, вечеринка по случаю Хэллоуина. Надо ли говорить, что отмечать такой еретический праздник в Саудовской Аравии официально запрещено? К примеру, в этом году полиция задержала 17 филиппинок, праздновавших Хэллоуин в костюмах монашек. Логично: одно дело — богатые принцы, которые по большому счету творят все, что угодно, другое — безродные гастарбайтеры, приехавшие подработать. С ними, как и с любыми другими простыми людьми, государство ведет себя максимально жестко.
Из-под полы
Контрабанда пива.
Впрочем, даже в Саудовской Аравии люди пьют, причем не только неуязвимая перед шариатом знать. Есть три самых распространенных пути, как добыть себе немного живительного C2H5OH:
- Приобрести через друзей, родственников или знакомых, работающих в посольствах. На посольство распространяется юрисдикция государства, которому оно принадлежит. Так что в здании посольства России или Франции в Эр-Рияде можно хоть упиться.
- Купить на черном рынке. Дело рискованное и дорогое, если покупать качественное контрабандное спиртное. Бутылка «Smirnoff», например, на наши деньги обойдется в 20 тысяч рублей. Местное пойло, правда, можно приобрести в десять раз дешевле, но гарантий качества добиться тут сложно.
- Сделать самому. Этот способ довольно распространен в Саудовской Аравии и соседнем Кувейте, где алкоголь тоже запрещен. По словам местной жительницы родом из Египта, ее мама регулярно изготовляет красное вино — просто покупает виноградный сок, добавляет сахар и оставляет бродить на несколько месяцев. Получается не то чтобы нектар богов, но по меркам страны с вечным сухим законом не так уж плохо.
Все эти способы, конечно, сопряжены с большими рисками: достаточно вспомнить историю Карла Андре. Но люди все равно пьют, и не только в Саудовской Аравии.
Человек бунтующий
Почему? Возможно, ответ на вопрос кроется в самой природе запрета. Человеку нравится чувствовать, что он пошел против системы и победил, пусть это ненадолго и только потому что система его, маленького муравья, просто не заметила.
Примерно такие эмоции можно испытать в России, когда пьешь пиво или вино на улице и успеваешь спрятать бутылку, когда мимо проходит полиция (напоминаю, что у нас употребление в общественных местах тоже запрещено, но вместо тюрьмы и плетей ждут пара скучных часов в отделении и штраф в 500 рублей). Только в странах победившего шариата риск, а значит и адреналиновое счастье, больше во много раз.
«Стоило новой власти запретить алкоголь — все, выпивка стала модной среди молодежи, и даже те люди, которые не пили, потянулись к бутылке. Если бухаешь — ты крутой, ты в оппозиции правительству и религии. Ну и элемент секретности.
Купил алкоголь, выпил, после этого надо отклеить этикетку и измельчить, а также в мелкие кусочки разбить стекло бутылки — иначе догадаются соседи.
У вас в России просто: взял и вышел за пивом, а тут чувствуешь себя персонажем фильма с Джеймсом Бондом», — приводят «Аргументы и факты» слова жителя еще одной страны с жестким баном на спиртное, а именно Ирана.
Иран и Саудовская Аравия друг друга ненавидят, но с пьющими и продающими алкоголь обходятся примерно одинаково: плети (в Иране — палки, хрен редьки не слаще) и тюрьма. Но даже в этих странах рисковые пройдохи найдут способ накатить назло системе.
В конце концов, великий поэт XIV века Хафиз, хоть и был мусульманином, писал:
Мне мудрец говорит, в пиалу наливая вино:«Пей, другого лекарства от боли твоей не дано.Пей, не бойся молвы — оклевещут и юную розу,А она раскрывается, дышит, цветет все равно.Пей! Повсюду на свете, на этом бессовестном рынкеДобротой, и доверьем, и правдой торгуют давно.Пей! Не жалуйся — все на земле ненадежно, невечно.Даже шахскому трону рассыпаться в прах суждено.Пей, Хафиз, наливай, наслаждайся, живи беспечально.
Пей, осталось немного — и в чаше покажется дно»
Источник: https://disgustingmen.com/history/alcohol-and-shariah
Народы ислама
Ислам — религия, распространенная по всему миру
Религия «islam» в переводе с арабского означает «покорность человека Аллаху» и занимает третье место в мире по распространенности. Сильное воздействие ислама ощутили на себе народности Средней Азии, Африки, Кавказа и Балканского полуострова.
Современные мусульмане, исповедующие ислам – это не только коренные жители восточных стран, но и общины, широко распространенные по всему миру. Основной приток сторонников этой религии исходит из Индии, население которой продолжает существенно возрастать. А самым численным народом поклоняющимся Аллаху, является арабский, численность которого составляет 138 миллионов человек.
Всего в мире исповедуют ислам 1250 миллионов человек, которые проживают в разных странах, из них колоссальное большинство – в Азии, приблизительно 70%, 26 % народностей сосредоточено на Африканском материке, остальные 4% проживают в других частях земного шара.
Основные качества исламских народов
Приверженцев ислама характеризуют следующие схожие качества, которые передаются от поколения к поколению:
- качества личного характера: терпение, выдержка, скромность, самообладание;
- качества семейного характера: уважение к старшим и родителям, проявление снисходительности к супруге;
- качества общественного характера: выполнение договорных и долговых обязательств, приветливость и забота о ближнем человеке, нахождение компромисса в спорных ситуациях;
- качества управленческого характера: проявление милости по отношению к подчиненному, защита чести и достоинства трудящихся;
- качества, касающиеся веры: благодарность Аллаху за жизнь и здоровье, выполнение обещаний Всевышнему.
Основные мусульманские страны
Страны с наибольшей численностью исламских последователей (состояние на 2010 год) следующие.
Африканский материк: Египет – 84,5 млн., Сомали – 9,4 млн., Судан – 43,2 млн., Танзания – 45,0 млн., Эфиопия – 85,0 млн., Алжир – 35,4 млн., Марокко – 28,8 млн., Тунис – 10,4 млн., Буркина-Фасо – 16,3 млн., Гвинея – 10,3 млн., Мали – 13,3 млн., Нигер – 15,9 млн., Нигерия – 158,3 млн., Сенегал – 12,9 млн., Чад – 11,5 млн.
Страны Азии: Азербайджан – 8,9 млн., Казахстан – 15,8 млн., Узбекистан – 27,8 млн., Афганистан – 29,1 млн., Иран – 75,1 млн., Пакистан – 184,8 млн., Турция – 75,7 млн., Бангладеш – 164,4 млн., Индонезия – 232,5 млн., Малайзия – 27,9 млн., Ирак – 31,5 млн., Йемен – 24,3 млн., Саудовская Аравия – 26,2 млн., Сирия– 22,5 млн.
Islam-today
Источник: http://islam-today.ru/islam_v_mire/ostalnoj-mir/narody-islama/
График дня: как жители разных стран относятся к религии
Чтобы называть себя верующим, мало формально креститься или признавать догмы другой религии. Верующий — не тот, кто соблюдает пост или идет в церковь на праздник. Это внешние атрибуты.
Среди твоих близких наверняка есть те, кто ходит в церковь по привычке, «потому что так принято». Сложно назвать таких людей верующими. Ну так где же живут искренне верующие?
Не спорь о религии с эфиопами — это самое важное в их жизни
Исследование Pew Research Center показало, что больше всего людей, которые считают религию самым важным аспектом жизни, в Эфиопии — 98% населения. Половина жителей этой далёкой африканской страны — христиане, ещё треть — мусульмане, остальные придерживаются традиционных африканских верований.
Украина не слишком религиозна: лишь пятая часть населения — истинно верующие
Уж если хочется поговорить с кем-то о религии, говори с украинцами. Далеко ходить за такой беседой не надо 
Мы в основном делаем вид, что верим, но только 22% украинцев считает веру самой важной в жизни. Поэтому шансов ненароком обидеть собеседника мало.
«Оплот православия»? Это не о России
Россия расположилась на четыре пункта ниже Украины — только 19 % россиян назвали религию самой важной в жизни. И это с учетом действительно религиозных республик Северного Кавказа, где христиан и мусульман почти поровну.
Наименее религиозная страна — Китай
В коммунистическом государстве религию высоко ценят только 3 % населения.
Чем хуже в стране с экономикой, тем значимее для ее жителей религия
Интересная закономерность, но работает не всегда. США — одно из исключений: половина населения там искренне верит, а экономика — одна из сильнейших в мире. Так что связь между верой и благосостоянием не столь сильна, как кажется на первый взгляд. И если по уровню религиозности Украина оказалась рядом с богатыми Италией и Германией, это не значит, что мы обязательно скоро разбогатеем.
Верующих будет еще больше. Особенно мусульман
По данным авторов исследования, к 2050 году количество мусульман почти сравняется с количеством христиан. Причиной будет не массовый переход в ислам, а увеличение количества населения Земли и высокая рождаемость среди последователей пророка Мухаммеда.
А количество атеистов будет расти медленно — их процент в мировом масштабе мал.
В какого бы Бога или богов ты не верил, помни: религия — не самое главное в жизни. Доказано Инквизицией.
Источник: https://businessviews.com.ua/ru/personal-life/id/grafik-dnja-kak-zhiteli-raznyh-stran-otnosjatsja-k-religii-1058/
Мальдивы – страна, в которую запрещается ввозить алкогольные напитки
Мальдивская Республика, государство на Мальдивских о-вах в Индийском океане. Включает 26 атоллов, состоящих из 1196 островов общей площадью 298 кв. км. Постоянное население имеется на 200 островах.
По вероисповеданию жители Mальдив являются мусульманами. Молитвы проводятся во всех мечетях, которые обязательно есть на каждом населённом острове. Самая большая мечеть — Исламский центр в Мале, открытый в 1984 году, — считается одной из красивейших в Азии.
Mальдивы — страна мусульманская, что создает определенные проблемы для поклонников горячительных напитков. Привозить с собой спиртное сюда запрещено. Также гражданам Mальдив торговать спиртным запрещено.
В страну запрещается ввозить алкогольные напитки, колбасу салями, порнографические публикации и наркотики. Владельцы паспортов Израиля в страну не допускаются.
Природа на Мальдивах очень красивая. Архипелаг состоит из цепи коралловых островов, покоящихся на подводной возвышенности вулканического происхождения. С 1996 в стране действует программа по охране окружающей среды «Миллион деревьев». В ее рамках созданы питомники, в которых выращиваются саженцы для дальнейших посадок на островах архипелага.
По состоянию на 2004 численность населения на Мальдивах оценивалась в 339,3 тыс. человек, причем из них более 60 тыс. проживали в столице, городе Мале.
Мальдивцы – потомки дравидов (выходцев из Южной Индии), сингалов (из Шри-Ланки), арабов и малайцев. Государственная религия – ислам суннитского толка. Ислам получил распространение на Мальдивах с 12 в. Официальный язык – мальдивский (дивехи) близок к сингальскому и относится к индоарийской группе индоевропейской языковой семьи.
Письменность построена на основе арабской графики. Мальдивцы отличаются высоким уровнем грамотности (более 93%). Начальное образование (с 1 по 5 класс) в стране бесплатное. Средние школы (6–10 классы) двух типов – государственные (бесплатные) и частные (платные). Кроме того, имеются высшие средние школы (11–12 классы).
На Мальдивах нет университетов и специальных образовательных учреждений.
Единственный город страны Мале, в котором проживают более 60 тыс. человек, является политическим, культурным и торговым центром.
Правовая система страны основана на исламском праве (с включением элементов английского права, прежде всего в вопросах коммерции и т.д.).
Мальдивы – член ООН и ее специализированных организаций, входит в Содружество наций, Ассоциацию регионального сотрудничества Южной Азии (СААРК), Движение неприсоединившихся государств, Азиатский банк развития и другие международные организации. Имеет дипломатические отношения с РФ (установлены с СССР в 1966).
Основой экономики Мальдивских островов является туризм. Традиционные занятия мальдивцев – сбор раковин каури и выращивание кокосовой пальмы, дающей копру, растительное масло и пальмовый лист. Возделывают также такие культуры, как рис, таро, просо, кукурузу, батат, маниок.
Из отраслей промышленности развиты переработка рыбы, судостроение (строительство промысловых баркасов из стволов кокосовой пальмы), пошив одежды, плетение из койры (волокна кокосовой пальмы) циновок, корзин, рыболовных сетей, изготовление канатов, добыча песка и кораллов, различные ремесла (кузнечное, резьба из древесины кокосовой пальмы сувениров и бытовых предметов, изготовление из раковин каури женских украшений и проч.), мебельная промышленность.
Особенность мечетей Мальдив
В любой мусульманской стране панорама города немыслима без стройных минаретов. Но на Мальдивах минареты, да и сами мечети имеют иную форму, чем в иных странах, и порой можно пройти мимо, даже не заметив культового сооружения – их внешний вид очень скромен.
Всего в Мале насчитывается 25 мечетей. Две из них заслуживают особого внимания.
Исламский центр и большая мечеть. Сверкающий под ярким солнцем золоченый купол Большой мечети выделяется среди других памятников Мале. Исламский центр с мечетью находится на пересечении улиц Чандани-Магу и Медузияраи-Магу. Это один из крупнейших исламских центров в Азии, который финансируется Саудовской Аравией, Ливией и султанатом Бруней.
В нем расположены библиотека, конференц-зал, учебные аудитории. Здесь работает Высший исламский совет.
Но главной достопримечательностью, несомненно, является Большая мечеть, которую еще называют Пятничной. Ее зал для молитв может одновременно вместить до 5 тысяч верующих. Зал носит имя султана Мухаммеда Такуруфану, который изгнал с земли Мальдив португальцев в XVII в. Шестиэтажное здание центра и Большая мечеть – символы веры и процветания страны.
Ансамбль построен по проекту малазийского архитектора. Внутри огромное светлое пространство. Полы выложены мраморными плитками, привезенными из Греции. Большой зал для молитв устлан роскошными пакистанскими коврами и украшен строками из Корана и скульптурными деревянными панно работы мальдивских мастеров.
Мечеть Хускуру Миский
Построенная в 17 веке, мечеть Хускуру Миский (Hukuru Miskiiy), или Мечеть Пятницы, служила главной мечетью для жителей Мале на протяжении почти четырех веков, пока Исламский центр и Мечеть Великой Пятницы не взяли на себя эту функцию в 1984 году.
Эта мечеть, которую в 1656 году построил султан Ибрахим Искандар (Ibrahimskandhar), является настоящим произведением искусства. Вероятно, во всем мире не найдется более прекрасной коралловой резьбы.
Стены мечети состоят из коралловых блоков с филигранной резьбой.
Тяжелые деревянные двери, скользя, открывают проход в помещения храма с деревянными подвесными лампами и чудесной арабской вязью, вырезанной на панелях.
Рядом с мечетью находится кладбище с множеством коралловых надгробий, покрытых изысканной резьбой. Стоящий перед мечетью минарет Муннаару (Munnaaru) был построен в 1675 году тем же султаном.
История и Ислам на Мальдивах
Раскопки, проведенные на Мальдивах знаменитым норвежским ученым Туром Хейердалом, показали, что самое раннее в 2000 до н.э. острова находились на морских торговых путях, связывавших Египет, Междуречье и цивилизацию долины Инда. Первыми жителями Мальдив, как предполагается, были «редины», мореходы.
Из-за нехватки земли и строительного материала последующие культуры сооружали свои храмы на фундаментах предшествующих строений.
Примерно в 5–4 веках до н.э. на Мальдивах появились индоевропейские переселенцы из Индии и Цейлона (Шри Ланки). Они сформировали основу современной этнокультурной общности мальдивцев. Существует мнение, что само название Мальдив происходит от санскритского «маладвипа» – «гирлянда островов».
С 10 в. Мальдивы использовались мусульманскими мореплавателями и торговцами, которых привлекало выгодное стратегическое положение архипелага. В 12 в. на островах появились арабские проповедники. Известным ученым тех времен был Абу аль-Баракат, который внес огромный вклад в распространении ислама на мальдивских островах. Благодаря его проповедям в 1153 последний буддийский правитель принял Ислам и стал султаном, и взял себе имя Мухаммед аль-Адиль.
В Мале находится могила исламского ученого и проповедника аль-Бараката. Рядом с его могилой в 1656 году была возведена старейшая на островах мечеть Хукуру.
Вплоть до 1932 страной управляли 6 династий из 84 султанов.
В 1342 Мальдивы посетил арабский путешественник Ибн-Баттута, который прослужил на них 1,5 года в качестве судьи-кади. По его описаниям, на архипелаге в это время правила династия ад-Динов (Диди). Дольше всего, согласно мальдивским хроникам, правила династия Тхимугеи (168 лет).
В 1558 острова были захвачены португальцами и включены в состав Португальской Индии (административный центр – Гоа). Однако в 1573 колонизаторы были изгнаны в результате народного восстания под руководством Мухаммеда Тхакуруфаану аль-Азема, который стал новым султаном. Последний считается национальным героем Мальдив. Его могила находится в Мале, а на его родном острове Утим (атолл Южный Тиладуммати) открыты посвященные ему музей и мемориальный центр.
Мальдивы часто подвергались опустошительным рейдам пиратов-мопла с индийского Малабарского берега. В 1645 островитяне обратились за поддержкой к правителям Цейлона. Управлявшие им голландские власти установили свой контроль над архипелагом, не вмешивались в его внутренние дела. Однако в 1796 британцы изгнали голландцев с Цейлона, и Мальдивы оказались под влиянием Великобритании. Официальное соглашение об установлении британского протектората было подписано в 1887.
Великобритания (в лице губернатора Цейлона) осуществляла контроль над внешней политикой и обороной островов, однако внутреннее управление по-прежнему находилось в руках мальдивских властей.
После провозглашения независимости Цейлона в 1948 между султаном и Великобританией было подписано новое соглашение, подтверждавшее британский протекторат над островами. 1 января 1953 султанат был упразднен, а Мальдивы провозглашены республикой. Пост президента занял М.Амин Диди.
Источник: http://islamdag.ru/vse-ob-islame/24890
