Почему Преображение Господне называют Яблочным Спасом

Яблочный Спас в 2020 году

Из беседы протоиерея Максима Козлова в программе «Вглядываясь в традиции» вы узнаете, что такое Яблочный Спас и на какое число он выпадает в 2020 году.

Что такое Яблочный Спас?

Праздник Преображения Господня, Яблочный Спас. Что это за событие и почему оно включается в число 12 главных событий церковно-богослужебного года?

Луна, photosight.ru

Незадолго до Своих крестных страданий Иисус Христос поднимается на гору Фавор, берет с Собой трех Своих самых близких учеников: Иакова, Иоанна и Петра, и преображается, то есть изменяется перед ними.

Один из евангелистов, Марк, пишет:

Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. Лицо Его стало сиять подобно солнцу.

Христу явились два ветхозаветных праведника: Моисей и Илия. Они беседовали с Ним о том, что должно вскорости произойти. А потом апостол Петр трогательно говорит:

Нам так хорошо, Господи, тут с Тобою, мы сделаем палатки. Тебе одну, одну нам с Моисеем и Илией, и останемся тут.

Он имел в виду, конечно, навсегда. Пусть все, что внизу этой горы, нас уже никогда не коснется.

Но Господь берет его, двух апостолов, и спускается в этот мир. Вскорости Ему идти на крестные страдания, но они уже будут знать, что Он не просто бесконечно хороший человек, не просто верный принципам Своей проповеди учитель нравственности, не убежденный в истинности Своей идеи философ, что Он — Сын Божий. Человек, конечно, настоящий, не фантом, а по природе человек, но одновременно и Бог, Сын Бога живого.

С тех пор это стало одним из принципиальных положений христианской веры. Собственно, без этого нет христианства. Без того, чтобы признавать Иисуса Христа настоящим человеком (не очередным перевоплощением, не бесплотным духом, имевшим только некую видимость плоти, а настоящим человеком), но при этом и настоящим Богом.

Не Сыном Божьим, по Льву Николаевичу Толстому, в том смысле, как все хорошие люди являются детьми Божьими, и уж тем более не по Михаилу Афанасьевичу Булгакову — просто хорошим человеком, а настоящим Богом.

Праздник Преображения — это кроме того еще и указание, напоминание нам о том, что как бы иной раз ни была трудна жизнь, какими бы немощными ни казались мы сами себе, какое бы видимое торжество зла ни происходило в окружающей нас действительности и в истории, вселенная — есть не просто запущенная машина, существующая дальше по своим внутренним законам и движущаяся на своем моторе. Это возлюбленное творение Божье, и человек — венец этого творения.

Господь не всегда понятными нам, но несомненно руководимыми Его любовью путями ведет всю эту Вселенную, все это творение и каждого человека к тому, чтобы не лишить его возможности такого же преображения, такого же просияния и прикосновения к Богу, которое испытали апостолы на Фаворской горе. И о том, что это становится реальным, знали в веках многие и многие подвижники благочестия.

Те, кого называли исихастами, то есть молчальниками на горе Афон. Или такие, как преподобный Серафим Саровский, наш великий святой конца XVIII — начала XIX веков, который оставил беседу с помещиком Николаем Мотовиловым, в которой рассказывал ему о том, что такое благодать Святого Духа.

Показал тому, какое это тепло, какое умиление, какая это радость, какое это — не умозрительно-философическое, а реально жизненное прикосновение к Живому Богу.

И сегодняшний праздник со всеми его яблочками, со всем виноградом, который уже можно вкусить после богослужения, начиная с минувшей пятницы — от этой малой радости яблочно-виноградного осязания, обоняния и вкушения, до великой радости всепроникающей благодати Божьей — напоминание: Не бойся зла!

Тот, Кто с нами, всегда сильнее того, кто против нас.

Справка от редакции портала «Православие и мир»

Какого числа Яблочный Спас в 2020 году?

В 2020 году Яблочный Спас будут праздновать 19 августа.

История Яблочного Спаса

Яблочный Спас отмечают в самый разгар сбора летнего урожая. Яблоки в эти дни становятся спелыми и сочными. Люди делают заготовки на зиму, варят яблочное варенье, рядом на календаре и праздник Медового Спаса.

Яблочный Спас празднуется каждый год в один и тот же день — 19 августа. Отмечается явление Иисуса Христа перед апостолами, Его учениками, в Божественной природе. На горе Фавор Иисус был со Своими приближенными учениками, когда они увидели прекрасный преображенный лик Христа, а голос с неба сказал им, что перед ними — Сын Божий. Благодаря этому событию Яблочный Спас называют еще Спас на горе.

Православные христиане в этот день стараются преобразиться внутренне, и, хотя нам не дано приблизиться к Божественной святости и чистоте, люди стараются изменить свою жизнь, избавиться от дурных привычек, соотносить свои поступки и помыслы со Священным Писанием.

Традиции Яблочного Спаса

Вечером перед праздником проходит большое церковное богослужение, а утром — литургия с крестным ходом. Храмы украшаются лампами, а священники в этот день служат в праздничном белом облачении. Прихожане часто приносят с собой корзинки с яблоками, виноградом и другими древесными плодами, а также колосья пшеницы. После освящения фрукты можно употреблять в пищу.

В этот день верующие просят благословить свои посевы. Главным символом праздника все же остается яблоко, которые не вкушают до освящения. Во время праздника продолжается Успенский пост, поэтому остальные ограничения во вкушении пищи тоже остаются в силе.

Раньше считалось, что в этот день Ангелы угощают души умерших детей яблоками на небе, поэтому было принято оставлять яблоко на могиле умершего ребенка. Но это — не более чем светское поверье, не имеющее отношение к православию.

Стихи о Яблочном Спасе

Александр Блок — Преображение

Разверзаются туманы,Буревестник на волне,Пролетают ураганыВ бесконечной вышине.В светлый день ПреображеньяДух безумца поражен:Из неволи, из смятеньяГолос Твой услышал он.Ныне скорбный, ныне бедный,В лоне Вечного Отца,Близ Тебя, в лазури бледнойЖаждет нового концаЛишь одна страна в тумане(Буревестник на волне) –Беспокойное желанье

Вместе с Богом – в вышине.

Сергей Есенин — Преображение

Зреет час Преображенья,Он сойдет, наш Светлый Гость,Из распятого терпеньяВынуть выржавленный гвоздь.От утра и от полудняПод поющий в небе гром,Словно ведра, наши будниОн наполнит молоком.И от вечера до ночи,Незакатный славя край,Будет звездами пророчитьСреброзлачный урожай.А когда над Волгой месяцСклонит лик испить воды, —Он, в ладью златую свесясь,Уплывет в свои сады.И из лона голубого,Широко взмахнув веслом,Как яйцо, нам сбросит слово

С проклевавшимся птенцом.

Борис Пастернак — Август

Как обещало, не обманывая,Проникло солнце утром раноКосою полосой шафрановою

От занавеси до дивана.

Оно покрыло жаркой охроюСоседний лес, дома поселка,Мою постель, подушку мокрую

И край стены за книжной полкой.

Я вспомнил, по какому поводуСлегка увлажнена подушка.Мне снилось, что ко мне на проводы

Шли по лесу вы друг за дружкой.

Вы шли толпою, врозь и парами,Вдруг кто-то вспомнил, что сегодняШестое августа по старому,

Преображение Господне.

Обыкновенно свет без пламениИсходит в этот день с Фавора,И осень, ясная, как знаменье,

К себе приковывает взоры.

И вы прошли сквозь мелкий, нищенский,Нагой, трепещущий ольшаникВ имбирно-красный лес кладбищенский,

Горевший, как печатный пряник.

С притихшими его вершинамиСоседствовало небо важно,И голосами петушиными

Перекликалась даль протяжно.

В лесу казенной землемершеюСтояла смерть среди погоста,Смотря в лицо мое умершее,

Чтоб вырыть яму мне по росту.

Был всеми ощутим физическиСпокойный голос чей-то рядом.То прежний голос мой провидческий

Звучал, не тронутый распадом:

«Прощай, лазурь преображенскаяИ золото второго Спаса.Смягчи последней лаской женскою

Мне горечь рокового часа.

Прощайте, годы безвременщины,Простимся, бездне униженийБросающая вызов женщина!

Я — поле твоего сражения.

Прощай, размах крыла расправленный,Полета вольное упорство,И образ мира, в слове явленный,

И творчество, и чудотворство».

Источник: https://www.pravmir.ru/yablochnyj-spas/

Яблочный Спас: дата, главные традиции, приметы

Об истории, смысле, традициях праздника, а также о том, какой посыл несет Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (полное название праздника) современному человеку, читателям «КН» рассказывает ключарь Свято-Екатерининского кафедрального собора Краснодара иерей Максим Ханов.

Священник обращает внимание на то, что в этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда избранные ученики увидели Иисуса Христа преображенным, то есть во всей Божественной, вечной славе.

– События Преображения на горе Фавор подробно описаны апостолами: «По прошествии дней шести взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет», – цитирует Евангелие от Матфея священник Максим Ханов.

Апостолы-евангелисты свидетельствуют, что после преображения на горе Фавор, перед Спасителем явились ветхозаветные пророки Моисей, Илия и говорили с Ним. Беседа шла о предстоящем распятии на кресте. После чего появилось светлое облако, которое накрыло всех своей тенью, и раздался голос Бога-отца: «Это Сын мой Возлюбленный! Его слушайте!»

Своим преображением Иисус Христос явил ученикам божественную славу, чтобы укрепить в них веру. Он как бы говорил им: «Уверуйте в Меня, потому что показываю вам славу Свою; но скоро мир будет гнать Меня, не соблазнитесь тогда – этому должно было быть. Я искуплю на Кресте грех всего мира, а вы должны будете пройти путем испытаний и проповеди Евангелия всему миру».

После этого чудесного события Христос и ученики сошли с горы, и Спаситель запретил апостолам открывать кому бы то ни было тайну Преображения, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».

Под Солнцем Правды

– Надо помнить, что Преображение – это не просто праздник в память о некогда случившемся в истории событии. Это нечто, что может произойти и происходит с каждым из нас. Человек должен стремиться через молитву, покаяние, борьбу со страстями в первую очередь преобразить свою душу, чтобы приблизиться к свету Фавора, – называет главный посыл Преображения Господня священник Максим Ханов.

С древних времен в этот день освящали урожай, и если в Греции это был виноград, то на Руси его заменили на более привычные яблоки, отсюда второе название праздника в честь Спасителя – Яблочный Спас.

https://www.youtube.com/watch?v=0KIFIX5ADOg

Успенский пост (14–28 августа), готовящий нас к празднику Успения (28 августа), обрамлен тремя праздниками, посвященными Спасителю: 14 августа – праздник Всемилостивого Спаса (Медовый Спас), 19 августа – день Преображения Господня (Яблочный Спас), 29 августа – день перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (Ореховый Спас).

Но ведь не одними же яблоками жив человек? Конечно, нет! Фрукты – это лишь материальная оболочка, за которой следует видеть глубокий, духовный смысл, как это сделал епископ Мефодий (Кульман) (1902–1974 годы): «Мы приносим в церковь плоды земли, которые были кислые и зеленые, но под влиянием лучей солнца изменились, созрели.

Так и душа человека, поднимаясь на гору, где сияет Солнце Правды, начинает под влиянием благодатных лучей духовно расти, изменяться, преображаться, созревать для жизни будущего века. Это не слова, а действительность, которую видят видящие. Для нас подъем на гору Фавор – это наше хождение вслед за Христом и очищение от греха».

Молись и верь

Люди, которые думают, что в праздник Преображения Господня стоит принести в церковь фрукты, освятить их, съесть и, как говорится, ждать Божьей Благодати, глубоко ошибаются.

– Обрядовая форма – это не главное. Важнее для человека преобразить свой внутренний мир, душу. А это возможно, лишь приложив усилия и призвав в соработники Господа нашего Иисуса Христа, – сказал Максим Ханов.

И здесь к месту высказывание преподобного Иустина Сербского (1894–1974 годы): «Преображением Господь показал, что и тело создано для того, чтобы быть обиталищем и проводником вечного и несотворенного света Божия Господь этим показал, что человеческое тело для того и создано, чтобы в нем жил Бог, и светил, и лучился из него».

Иными словами, преображение без Творца, без Божьей Благодати невозможно и бессмысленно.

Источник: https://kubnews.ru/obshchestvo/2019/08/16/yablochnyy-spas-data-glavnye-traditsii-primety/

История праздника Яблочный Спас (Преображение Господне)

Яблочный спас — популярное в народе название важного церковного праздника, именуемого Преображением Господа Бога и Спаса Иисуса Христа. Известно, что Преображение Господне входит в список 12 наиболее значимых православных праздников. Великий день христиане отмечают ежегодно 19 августа. Он приходится на самый короткий, но очень строгий пост, продолжающийся до дня Успения Божией матери. Яблочный спас моложе других важных церковных дат, но его история не менее загадочна и интересна.

Любимые августовские праздники — три Спаса

Всего в церковном календаре три Спаса. Первый, именуемый Спасом на воде, приходится на 14 августа. В этот день верующие спасались от эпидемий и инфекций, усиленных летней жарой, с помощью святой воды, выносимой из церкви. Другое известное название — Медовый Спас, праздник получил по той причине, что с этого дня было дозволено есть мед.

Самым главным из трех считается Второй Спас — Яблочный или Праздник первых плодов. После него разрешается употреблять в пищу яблоки и другие фрукты. Особенно строго в древние времена относились к запрету родители, потерявшие детей.

Считалось, что если отказываться от лакомства плодами, то на том свете умерших деток угощают гостинцами и золотыми яблочками.

Верующие люди утверждают, что яблоки в этот день обладают особой волшебной силой, и лакомство ими помогает осуществлять загаданные желания.

Третий Спас в народе называют Ореховым, в церковном календаре он значится 29 августа. Обычно к этому сроку орехи становятся зрелыми и пригодными в пищу. Также православные зовут его Спасом на полотне, в знак того, что лик Иисуса отпечатался на куске ткани. В этот день коробейники традиционно устраивали распродажу холстов и полотен.

Корни и история Яблочного Спаса

Историки утверждают, что Второй спас пришел на смену дохристианскому празднику сбора яблок. В старинные времена плоды до этого дня считались незрелыми и несъедобными. Лишь после освящения у алтаря сочные фрукты разрешалось употреблять в пищу без ограничений. Язычники верили, что яблоки в этот день наделены особой силой — они несут здоровье, красоту, силу и счастье.

Преображение Господне в православной церкви называют еще Спасом на горе. Верующие знают, что 19 августа — ровно за 40 дней до распятия Христа, Иисус и три его ученика поднялись на гору Фавор. Когда Иисус начал молиться, его лицо вдруг осветил неземной свет, а одежды превратились в белоснежные. Так Иисус Христос преобразился на глазах у Петра, Иоанна и Иакова, открыв им свое предназначение.

В этот миг будущий Спаситель узнал, что ему суждено во имя людей умереть мученической смертью на кресте, а потом воскреснуть. Христос строго-настрого запретил своим ученикам рассказывать об этом чудесном событии. Вернувшись к людям, сын Господа Бога велел собирать яблоки, чтобы Отец мог освятить их. Отмечать Яблочный спас начали в 4 веке, после того, как на горе Фавор был открыт храм, увековечивший Преображение Господне.

Традиции Праздника первых плодов

Празднование Преображения Господнего начинается с утренней церковной службы. Во время богослужения крест выносят в центр храма. В первую очередь совершается обряд поклонения, а затем — Крестный ход и освящение плодов. Во время литургии поют канон о Великом Преображении. Прихожане обязательно одеваются в белоснежные одеяния, белый — главный цвет чудесного праздника.

Традиционно в этот день верующие несли в церковь корзины с виноградом, яблоками, грушами, сливами и другими плодами и ягодами, созревшими в саду. Урожай следовало собирать рано утром, чтобы на румяной кожице сохранились капельки росы. Хозяйки пекли на праздник постные пироги и блины с фруктовыми начинками, преимущественно с яблочной. 19 августа разрешалось не только есть яблоки, но и начинать их заготавливать: варить варенье, джемы, сушить.

Самый главный обычай Второго Спаса — угощение малоимущих и голодных людей яблоками. Верующие никогда не скупились в этот день и охотно делились собранным урожаем с теми, кто нуждался в помощи. Также освященные плоды обязательно несли на кладбище, причем угощения оставляли не только на могилах своих родных, но и на холмиках, оставшихся без присмотра.

Яблочный Спас всегда символизировал начало осени, в народе его именовали Осенинами. До этой даты нужно было успеть убрать урожай пшеницы и заготовить лекарственные травы. Согласно приметам, ясный день в Преображение Господне предвещает суровую зиму, дождь — к мокрой осени, а сухая погода — к засушливой осени.

Источник: http://pozdravok.ru/pozdravleniya/prazdniki/preobrazhenie-gospodne/istoriya/

Преображение Господне: кому и почему запрещено есть яблоки до праздника

Последний месяц лета богат на православные праздники. Так, христиане уже отметили Маковея, следующий на очереди – Яблочный Спас (Преображение Господне). Как и каждый религиозный праздник, этот день полон своих особых традиций и запретов.

OBOZREVATEL подготовил информацию о народных верованиях, которые связанны с Яблочным Спасом.

19 августа православные христиане отмечают Преображение Господне

История праздника Преображения Господня (Яблочного Спаса)

Преображение Господне (Яблочный Спас, Второй Спас) отмечают в знак события, которое произошло на горе Фавор. Там Иисус поднялся на вершину и во время молитвы его лицо засветилось волшебным светом, а наряд стал белым. Так Спаситель открыл свет и славу Божества, а также свое истинное предназначение. Это произошло перед апостолами Петром и Иоанном, которые были вместе с ним на горе. Преображение Господне – один из двенадцати главных церковных праздников.

В народе этот день еще называют Яблочным Спасом (Вторым Спасом) потому, что в этот период созревают фрукты, которые принято нести в церковь для освящения. Таким образом верующие благодарят Бога за урожай и просят благословения, чтобы дождаться следующего.

На Яблочного Спаса можно загадать заветное желание

Почему до Спаса запрещено есть яблоки

Основной символ праздника 19 августа – яблоко. В народе считали, что заветная мечта воплотится в реальность, если по приходу из церкви откусить кусок освященного яблока и загадать желание.

Кроме того, в народе долгое время верили, что родителям, которые потеряли детей, до Спаса запрещено есть яблоки с нового урожая. По легенде, в этот праздник Дева Мария на небе раздает детям фрукты. А те, чьи родители пренебрегли запретом, не получат лакомства и будут грустить.

Впрочем, на вопрос, почему нельзя есть яблок до Спаса, есть и другой ответ. Определенные их сорта к празднику могли просто не дозреть, а потребление таких фруктов могло привести к проблемам с пищеварением. Отсюда и предостережения, почему не следует употреблять яблоки до 19 августа.

Ранее OBOZREVATEL сообщал, сколько отдыхать украинцы в августе 2019 года.

Подписывайся на наш Telegram. Получай только самое важное!

Источник: https://www.obozrevatel.com/lady/holidays/preobrazhenie-gospodne-komu-i-pochemu-zaprescheno-est-yabloki-k-prazdniku.htm

Яблочный Спас и Преображение Господне 19 августа 2019 года, история и традиции праздника

ПРЕОБРАЖЕНИЕ — Праздник 6-го августа (Юлианский календарь, совр. 19.08.2019), второй Спас (Яблочный), в память изменения вида своего Спасителем, на Фаворской горе
«Толковый словарь живого великорусского языка» В.И.Даль

:

Преображение Господне. Коллаж к Яблочному СпасуПреображение Господне. Коллаж к Яблочному Спасу Sergey Ov»

Рис.1 Преображение Господне. Беллини
Иисус Христос с пророками и учениками-апостолами. Символические Яблоки ко Дню Яблочного Спаса

«Яблочный Cпас» [1] — это народное название православного праздника «Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа», приходящегося на 19 августа 2019 года.

Яблочный Спас является центральным праздником в череде «Спасов», тесно связанных с Успенским постом (Спасов пост, Cпасовка)[2] и праздниками «Преображения Господня» и «Успения Богородицы».

Первый Спас называется Медовым Спасом, приходится на 14 августа, начало не очень строгого и самого короткого Успенского поста (иногда Спасский пост), примечателен тем, что в этот день освящается мед нового сбора и с этого дня разрешается «вкушать свежий мед».

Вторым Спасом на 19 августа как раз и является Яблочный Спас, еще называемый Великим Спасом, — главный предмет этой статьи.

Третий Спас отмечается по окончании Успенского поста, на следующий день после последнего из двунадесятых праздников Успения Пресвятой Богородицы, 29 августа и называется Хлебный Спас (Спас-на-полотне)[2], в южных регионах его чаще называют Ореховым Спасом.

История христианского праздника Преображения, называемого у православных славян «Яблочным Спасом» имеет корни, уходящие в глубину веков почти на две тысячи лет.

Незадолго до Своего страдания,  наставляя своих учеников, Спаситель обнадежил их: «истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе»
Спустя шесть дней Иисус Христос, взяв с Собой трех Своих учеников — Петра, Иакова и Иоанна, взошел с ними на высокую гору, на Фавор, и там во время молитвы преобразился пред ними: «лицо Его просияло, как солнце, ризы сделались белы, как снег, и явились Моисей и Илия, с Ним беседующие об исходе Его, который надлежит совершить в Иерусалиме» (см. Рисунки). Апостол Петр, восхищенный таким чудесным зрелищем, сказал Иисусу Христу: «Господи! Хорошо нам здесь; если хочешь, построим здесь три сени: одну Тебе, другую Моисею, третью Илии». В этот момент апостолов осеняет светлое облако, из которого раздается глас Божий: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте”.
Эта история в подобном по смыслу виде изложена в трех синоптических Евангелиях: от Матфея[3], Марка[4] и Луки[5]. В 2032 году этому событию исполнится ровно 2000 лет. Согласно дошедшим до нас достоверным источникам, первые празднования Преображения Господня состоялись на территории Великой Армении, благодаря проповеднической деятельности Святого Григория Просветителя, в начале IV века нашей эры. В 326 году царица-мать Святая Елена Константинопольская совершает паломничество на гору Фавор, где по преданию свершилось таинство Преображения, после чего издает указ о строительстве храма на вершине этой горы. После возведения храма на горе Фавор, традиция празднования Преображения Господня начала распространяться по всей Византийской Империи. Официально этот праздник был утвержден императором Львом Философом в последний год IX века. На Русь праздник Преображения пришел уже как традиционный православный вместе с принятием христианства в 988 году.

Католическая церковь утвердила этот праздник в 1457 году.

Традиции празднования Яблочного Спаса

Самый древний сохранившийся до наших дней кондак на празднование Преображения Господня относят к пятому веку, согласно этому кондаку по завершению литургии проводилась молитва Богу на освящение плодов нового урожая, главным образом винограда.

Поскольку эта молитва явно не связана с празднуемым событием можно заключить, что этот праздник был приурочен к 6 августа по Юлианскому календарю для замещения языческого праздника сбора винограда — Вакханалии.

Согласно современному православному канону празднику предшествует Всенощное бдение, а утром праздничная литургия после литургии проводится освящение, принесенных прихожанами даров природы, в России — это в первую очередь яблоки. По изначальному канону в этот день к освящению допускались только злаки и виноград, но на Руси единственный повсеместный фрукт — это яблоки.

В Русской православной церкви вместо винограда повсеместно освящению подлежат яблоки — отсюда и пошло народное название праздника «Яблочный Спас». Праздник Преображения Христова приходится на середину Успенского поста, поэтому в этот день помимо постных ограничений, ради праздника, разрешается вкушать рыбу, масло, яблоки и вино.

После богослужения и освящения даров природы как раз и начинался народный Яблочный Спас. Повсеместно начинался праздничный сбор яблок, люди угощали друг друга яблоками расхваливая свои любимые сорта, пекли яблочные пироги — пирогами и яблоками обязательно угощали всех входящих в дом. Считалось плохим знаком при наличии яблок ненароком оставить кого-то из гостей без яблочного угощения.

Пословицы и поговорки, народные приметы на Яблочный Спас

«На Второй Спас и нищий яблочко съест». «Каков день во Второй Спас, таков и Покров». «Сухой день на Яблочный Спас предвещает сухую осень, мокрый — мокрую, ясный — суровую зиму».

«Второй Спас шубу припас».

[6]
«Каков Второй Спас, таков и январь». «Второй Спас — встреча осени, первые осенины».

«Со Спаса Преображения и погода преображается».

[7]

Преображение, картина А. Иванова Преображение, картина А. ИвановаSergey Ov

Рис.2 Преображение. А. Иванов

Яблочный Спас — как праздник детства

Помню, в детстве мы ждали Яблочный Спас как праздник яблочного изобилия, «день обжираловки» яблоками и яблочными пирогами. В советские времена мы даже не подозревали о религиозной подоплеке праздника. В условиях средней полосы почти каждый сад один год дает урожай а другой отдыхает.

В нашем небольшом городе Урене на севере Горьковской области яблочный урожай чередовался по рельефу — один год урожайными были сады «на горе»; другой год «на низу», на Борке и на пойме.

Особенно ждали праздника, когда в своих садах был неурожайный год, в Яблочный Спас «урожайные» знакомые одаривали яблоками целыми корзинами (правда, в расчете на взаимность на следующий год, поскольку «безсадовым» соседям бабушки с дедушкой, как правило, доставались только ведерко).

В Яблочный Спас, к кому ни зайди, угощали яблоком, а то яблочным пирогом независимо от того есть сад или нет.

Как-то при урожае яблок «на низу», мы компанией шли с реки после купания, от калитки позвала женщина: «Ребятишки, идите сюда», и выставила две корзины яблок — «Берите сколько хотите!»

Sergey Ov (Seosnews9)

1.  СПАС мн. нет, м. (церк.). 1. То же, что Спаситель во 2 знач. (разг.). || Икона с его изображением. 2. Церковь в честь Спасителя. Спас Нередицкий. 3. Название трех церковно-бытовых праздников у православных. С. первый — медовый, второй — яблочный, третий — полотняный (1, 6, 16 августа по старому стилю). В рот яблока до Спаса не беру. /Некрасов/

«Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940)
 

2. Праздники Господни. Первый спас, 1-го августа (соотв. 14.08.2019 нов.ст.), происхожденье честных древ креста. Спас медовый, мокрый, Макавеи, начало успенского поста; обновляют соты. Второй спас, 6 августа (19.08.2019). Преображенье Господне, Спас яблочный, обновляют плоды. Третий Спас, 16 августа (29.08.2019) нерукотворенного образа, Спас-на-полотне. Спас, всему час, все слетье поспело.

Первый Спас: Авдотьи малиновки, поспевает малина На Первый Спас святи колодцы, святи венки хлебные (южн.) Паши подозимь, сей озимь. Пчела перестает носить медовую взятку. Заламывай (подрезывай) соты

Второй Спас: пришел Спас — всему час: плоды зреют, 6 августа (19.08.2019) . Спасовка лакомка, а Петровка — голодовка. Пришел Спас — бери рукавицы про запас. До второго Спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.

На второй Спас освящают плоды и мед. Со второго Спаса едят яблоки

Первый Спас на воде стоят; второй Спас — яблоки едят; третий Спас — на зеленых горах холсты продают ( ниж. в селе Зеленые горы. род ярмарки), август 16 (29.08.2019) . Готовь квас на зимний Спас. Ласточки отлетают в три раза, в три Спаса
Спасов пост, Успенский, с 1 по 14 августа (14.08.2019 — 27.08.2019) , Спасовка. Петровка голодовка, а Спасовка — лакомка. 

СПАСАТЬ, «Толковый словарь живого великорусского языка», В.И.Даль
 

3. Преображение Господне (17:1—9), Новый завет. Книга 1. Святое Евангелие от Матфея

4. Преображение Господне (9:1—13), Новый завет. Книга 2. Евангелие от Марка

5. Преображение Господне (9:28—36), Новый завет. Книга 3. От Луки святое благовествование

6. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу (1869) — Репринт: М., 1994

7. Рыженков Г. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — 1991, М.: Современник.

● → Статьи → Блог ✔ Яблочный Спас и Преображение Господне

Источник: http://www.abc2home.ru/blog/yablochnyj_spas.html

Яблочный Спас

Яблочный Спас Церковные праздники и события / Гражданские праздники / События / Фамилии / Гороскопы / Тесты / Тезки / Имена / Отчества / Имя-отчество /

Яблочный Спас — это день народного календаря славян, отмечаемый 19 августа (6 августа по старому стилю). В народном календаре православных славян — один из первых праздников урожая; день, с которого, согласно поверьям, природа разворачивалась к осени и зиме. У славян-католиков отмечен слабо. В церковном календаре РПЦ называется Преображение Господне.

Праздник Преображения Господнего принадлежит к 12 наибольшим православным праздникам. В народе этот день называют Вторым Спасом.

В Праздник Преображения принято освящать плоды. Этот древний обычай освещать плоды восходит к VIII веку. Некогда этот обычай означал, что люди приносили начатки своих трудов для освящения их Богом в Церкви, так же как приносили мед на первый Спас, медовый. Церковно-славянский язык не различает овощей и фруктов[en]. Под овощами подразумеваются всякие плоды, поспевающие к этому времени. В России[en] освящают яблоки, виноград и другие поспевшие плоды — груши, абрикосы, сливы.

Наибольшей популярностью и почетом пользуются яблоки, даже существует еще и третье название праздника — Яблочный Спас.

Яблочный спас и мертвые дети

До Спаса нельзя было есть яблоки. На Руси существовало поверье, что умершим[en] детям, родители которых не едят яблоки до Второго спаса, на том свете Бог раздает гостинцы, в том числе райские яблоки. А умершим малышам[en], родители которых нарушили запрет и поели яблок до Преображения, божьих даров на том свете не достается.

Поэтому родители, особенно те, у которых умерли дети, считают съесть яблоко до Второго спаса большим грехом. По традиции матери, похоронившие маленьких детей, утром на Яблочный спас несли плоды в храм, а затем клали освященные яблоки на могилы своих малышей. В некоторых областях эта традиция распространялась на могилы всех родственников.

А вот после Яблочного Спаса можно смело лакомиться спелыми фруктами и овощами нового урожая.

Воздержание от вкушения этих плодов было обусловлено тем, что перед вкушением надо было получить благословение Божие. Отсюда выработались и уставные предписания и рекомендации о «невкушении винограда или яблок до праздника Преображения».

В Израиле и южных христианских странах, например, Греции, ко времени праздника как раз поспевал виноград. Гроздья винограда, а еще колосья, люди несли в храм для благословения и в знак благодарности Богу.

На русских землях виноград рос далеко не везде, поэтому традиция трансформировалась — стали освящать яблоки. Существует специальная молитва — «На освящение начаток овощей (плодов)».

В особенности готовятся к этому дню пасечники. Им надо освятить ульи, угостить медом соседей, особенно сирот, немощных и обездоленных.

В христианстве освящение плодов в день праздника Преображения приобрело особое символическое значение: в Преображении Христа показано то новое, преображенное и благодатное состояние, которое человек и мир обретают Воскресением Христа и которое осуществится в воскресении всех людей. И вся природа, которая пришла в расстройство с того момента, когда в мир через человека вошел грех, теперь вместе с человеком ожидает грядущего обновления.

«Яблочный Спас» — народные традиции праздника Преображения

Праздник Преображения Господня на Руси также называли Яблочный Спас, Спас, Второй Спас, Праздник первых плодов, Спас на горе, Средний Спас, Горохов день, Вторая встреча осени, Первые осенины, Осенины.

«Первые осенины» — значит встреча осени. Лето шло на убыль, крестьяне собирали урожай в полях и садах. В храмы несли для благословения яблоки. Над ними священник читал специальную молитву — «На освящение начаток овощей (плодов)». С этого момента верующим можно было начинать есть яблоки и другие плоды нового урожая.

К этому времени в садах массово созревали яблоки.

На Яблочный Спас хозяйки пекли яблочные пироги, варили варенье. На угощение приглашали родных и знакомых. Была традиция потчевать нищих — во славу Божию. Если кто-то отказывался исполнить это доброе дело, его всячески порицали: «А не дай, Боже, иметь с ними дела! Забыл он старого и сирого, не уделил им от своего богатства и малого добра, не призрел своим добром хворого[en] и бедного!». Еще на Преображение пели песни, провожали солнце[гор] в поле.

Приметы и поговорки на Яблочный Спас известны многим с детства:

• Какой Яблочный Спас — таким и январь будет.
• Погода на Яблочный Спас определяет, по приметам, какой будет праздник Покрова (14 октября).
• Сухой день — осенью тоже будет мало осадков. Ясная погода — зима будет холодной.
• Если не есть яблок до Яблочного Спаса, 19 августа, а потом в праздник попробовать яблоко с медом и загадать желание, то оно непременно сбудется.
• До Второго спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.
• Второй спас — встреча осени — Осенины.
• На Второй спас освящают в церкви яблоки, мед и горох в стручках.
• Пришел Второй спас — бери рукавицы про запас.
• Второй спас шубу припас.
• Приближение осени чувствовали и журавли, начиная собираться в теплые края.
• В народе говорили, что после Преображения и погода преображается: ночи становятся по-осеннему холодными.

Что запрещено делать на Яблочный Спас

На второй Спас (Яблочный) и Преображение Господне запрещено выполнять любые работы, кроме приготовления пищи и сбора урожая: нельзя шить, вязать, заниматься уборкой и строительными работами. «Кто на Спаса шьет — до конца дней слезы льет».

Ввиду того, что сейчас идет Успенский Пост, также нельзя развлекаться, есть мясо, яйца, жирную пищу, и все, что вызывает зависимость.

Существует поверье, что в день Яблочного Спаса нельзя убивать насекомых — считается, если 19 августа муха села на руку дважды — весь год вам будет сопутствовать удача. Не отгоняйте насекомое, дождитесь, пока само улетит.

В этот день устраивались торги, на которых выставляли целые телеги с яблоками. Люди, имевшие сады, считали своим долгом в этот день угостить плодами больных[en], нищих и сирых. Тех, кто нарушал этот обычай, жадничал в этот день, уважением не пользовались, считали таких людей непорядочными.

Угощения и гадания на Яблочный спас

Яблочный пирог

На Яблочный спас по традиции ели свежие и печеные яблоки, пекли пироги и блины с яблочной начинкой, а также с грибами и ягодами. Поскольку это время Успенского поста, пироги было принято печь из постного теста. Традиция освящать в этот день яблоки и потчевать родных и друзей яблочными пирогами сохранилась и по сей день.

На Руси в деревнях в этот день было принято с песнями провожать в поле закат солнца, молодежь водила хороводы, устраивались гуляния. Девушки при помощи яблок гадали на женихов, катали их, приговаривали: «Что загадано — то надумано, что надумано — то сбудется, что сбудется — не минуется!».

В южных и западных славянских областях похожие обряды осуществлялись с виноградом. Там с Яблочного спаса начинался сбор винограда, после освящения гроздьев в храмах виноград разрешалось употреблять в пищу.

Источник: https://to-name.ru/church/feast.htm

Яблочный Спас — 2019: что можно и что нельзя делать в этот день

19 августа отмечается Яблочный Спас: так в народе обычно называют церковный праздник Преображения Господня. Согласно Евангелию, именно в этот день, за 40 дней до распятия, Иисус привел трех своих ближайших учеников на гору Фавор.

Петр, Иаков и Иоанн стали свидетелями того, как его лицо во время молитвы осветилось неземным светом, а одежды стали белоснежными. Затем появилось облако, из которого звучал голос: «Сей есть сын мой возлюбленный, Его слушайте».

С тех времен люди считали, что в Яблочный Спас Бог посылает им свое благословение.

Традиции тогда и сейчас

Люди были уверены, что есть яблоки до этого дня нежелательно. Это связано с тем, что яблоко издавна считалось греховным плодом — именно его съела Ева, нарушив запрет, из-за чего человеческий род лишился рая.

По традиции в этот день начинался сбор урожая — до этого плоды считались неспелыми и несъедобными.

«Этот праздник имел серьезное значение — и охранное от отравления в том числе. До Яблочного Спаса, кроме огурцов, не ели — на стол семьи яблоки попадали только после этого дня», — объяснила «360» доктор исторических наук, профессор кафедры истории Церкви исторического факультета МГУ Ирина Поздеева.

Раньше люди верили, что освященные в этот день фрукты приносят тому, кто их съест, здоровье, красоту, силу и счастье. Они приносили собранные ранним утром плоды на церковную службу, где батюшка проводил обряд освящения.

«На Яблочный Спас очень большая, красивейшая служба церковная. Она происходит вне церкви в хорошие [ясные] дни. Когда освящаются дары природы, когда освящаются фрукты и овощи. И это очень красиво — прекрасные песнопения», — рассказала Поздеева.

Она также отметила, что с давних пор этот обычай дошел и до наших дней.

«Эта традиция свято сохраняется не только старообрядцами. Сохраняется всеми верующими, церковью, молебен бывает всегда. Все верующие приносят фрукты, овощи, то, что они могут. И священник обходит все эти приношения, освящает, и только после этого их можно есть», — пояснила профессор во время беседы.

По традиции в этот день было принято угощать всех бедных и больных людей. Считалось, что чем больше плодов человек раздаст, накормив ими обездоленных, тем больше щедрости и доброты получит от Господа. Верующие никогда не скупились в этот день и охотно делились собранным урожаем с теми, кто нуждался в помощи. Те, кто не следовал этому обычаю, могли стать изгоями в обществе — считалось, что такие люди недостойны общения.

Советы

После того как яблоко было освещено в храме, от него нужно откусить кусочек и загадать желание. В народе считалось, что оно обязательно исполнится в скором времени.

В этот день, несмотря на Успенский пост, который начался с Медового Спаса, 14 августа, церковь позволяет прихожанам употреблять в пищу рыбу и пить приобретенное в храме вино, а также испеченные на постном тесте пироги, блины и булки с яблочной начинкой.

Кроме того, верующим разрешается устраивать вечером шумное гулянье в честь праздника, провожая солнце танцами и песнями. Раньше считалось, что этот день является последним днем лета.

Запреты

Во время церковной службы, которая традиционно проходит утром 19 августа, запрещается выполнять любую тяжелую работу и хлопотать по дому. Единственные разрешенные занятия — готовка и сбор урожая.

В этот день запрещается ругаться с окружающими или желать кому-либо зла. Считается, что все плохое, совершенное в этот день, вернется обратно в троекратном размере.

Считается, что не стоит оставлять урожай на полях после наступления Яблочного Спаса, иначе он пропадет.

Источник: https://360tv.ru/news/tekst/jablochnyj-spas-2019/

Преображение Господне или Яблочный Спас, как правильно называется праздник

Один из двунадесятых праздников церкви Преображение Господне православные люди в 2019 году будут отмечать 19 августа. В народе этот праздник называют Яблочным Спасом, люди стараются соблюдать церковные и народные традиции.

Преображение Господне православные люди отмечают 19 августа 2019 года

Праздник Преображение Господне относится к двунадесятым, отмечается ежегодно в один и тот же день – 19 августа, по новому календарю и 6 августа по-старому. Как и все большие праздники он отмечается 1 день, но имеет неделю предпразднования и седмицу попразднования. В этот день в православных храмах читают праздничные литургии и поются каноны. Священнослужители обязательно в белоснежных одеждах. Это связано с историй праздника.

В Евангелие точно описана история Преображения Господня. Случилось это еще при жизни Иисуса Христа, когда он с учениками и пророками молился на горе Фавор, его лицо и одежда засветились, а потом одеяние приняло белоснежный вид. Но отмечать этот праздник начали только после Вознесения Всевышнего. До этого момента Иисус запретил рассказывать об этом чуде людям.

В этот день люди обязательно приходят в храмы, молятся, освящают яблоки и другие фрукты. Хорошо в этот праздник принять причастие. Многие в этот день ходят на кладбище, навещают умерших, и приносят на могилы освященные фрукты.

Традиция освящать яблоки на Преображение Господне или Яблочный Спас

Двунадесятый праздник Преображение Господне в народе называют Яблочным Спасом и отмечают 19 августа 2019 года. Это название праздник получил за традицию освящать яблоки и другие фрукты. Изначально в этот день в Греции и других теплых странах освящали виноград, но в регионах, где более холодно эта традиция видоизменилась. Освящают яблоки, как самый легкодоступный фрукт. Но приносить в церковь можно и другие фрукты.

Эта традиция тоже связана с Библейскими историями. Когда Господь создал Рай, все в нем было священно. Но человек, своим поступком, поддавшись на уговоры змея, осквернил все, что было в Раю. За это и был изгнан. Природа ополчилась на человечество, создавая в любой пищи и растительности вредные для организма вещества, как печать проклятия Божия.

В праздник Преображения Господня или Яблочного Спаса, когда священнослужители освящают фрукты, они снимают эту печать проклятия, чтобы пища принесла только благо человеку.

Традиции на Преображения Господне или Яблочный Спас

Всем православным людям известно, что на двунадесятый праздник трудиться нельзя. Это относится и Преображению Господнему. Обязательно посетить храм и помолиться, причаститься. Освятить яблоки и именно с них начинать праздничную трапезу по приходу из церкви.

На Яблочный Спас припадает Успенский пост, поэтому употреблять мясные и молочные продукты запрещено. Хозяйки обычно готовят рыбу и пироги с фруктами. Можно выпить немного вина, в честь праздника. С давних времен к нам пришла традиция в это день дарить небольшие подарки всем членам семьи.

Древние люди вечером выходили в поле на Преображение Господне и с закатом провожали лето.

Источник: https://news.myseldon.com/ru/news/index/214305944

 

Это маленькое яблоко было сделано в честь праздника «Яблочный Спас» — в этот праздник православная церковь почитает Преображение Господа Бога и Спаса Иисуса Христа. Созревание плодов в садах к концу лета, награждение ими трудов целого года является зримым образом будущего преображения мира. Освящение плодов в день Преображения — это выражение надежды, что все земные труды освятятся благодатью Божией.

История Яблочного спаса

История православного праздника восходит к четвертому веку, когда в Палестине был возведен первый храм Преображения Господня на горе Фавор. По Евангельским описаниям именно там Христос в присутствии своих учеников Петра, Иакова и Иоанна засиял как солнце при прочтении молитвы и преобразился. Согласно священному писанию Иисус запретил ученикам разглашать об увиденном до своего Воскрешения.

В древнерусской традиции в этот день люди были особенно внимательны к погоде, активно дарили яблоки, а вечером праздновали заход солнца с хороводами и песнопениями. Сегодня, как и в прежние времена, на Яблочный Спас православные не только угощают друг друга свежими фруктами, но и дарят подарки.

В связи с тем, что символ яблока предполагает благополучие и плодородие подарки, как правило, украшают изображением данного фрукта. На праздник Яблочный Спас в качестве презента друзьям преподносят различные сувениры в виде плода или текстиль с вышитыми на нем фруктами.

Близким родственникам дарят ювелирные украшения с яблочной символикой.

Издавна Яблочный Спас – праздник не только духовного и гастрономического характера. Этот день считается также богатым на приметы. Например, если в день Спаса сухая погода, то осень предстоит засушливая, а зима грядет без осадков. Если дождливый Спас, то и зима будет снежной. 

Праздничный складень выполнен в виде яблока на блюде, раскрыв которое можно увидеть три сюжета из Ветхого и Нового Завета. Центром триптиха является икона Преображения Господня – праздника христианской церкви, называемого в русской традиции Яблочный спас. По сторонам иконы образ Адама и Евы в райском саду и икона Георгия Победоносца. По внутренней стороне яблочного лепестка ложатся слова праздничного тропаря.

Праздничный складень выполнен в виде яблока на блюде, раскрыв которое можно увидеть три сюжета из Ветхого и Нового Завета. Центром триптиха является икона Преображения Господня – праздника христианской церкви, называемого в русской традиции Яблочный спас. По сторонам иконы образ Адама и Евы в райском саду и икона Георгия Победоносца. По внутренней стороне яблочного лепестка ложатся слова праздничного тропаря.

Источник: https://www.vmikhailov.com/ru/lp/spas-yablochnyj

Преображение Господне 19 августа | Храмы Янёва

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — двунадесятый православный праздник, отмечаемый ежегодно 19 августа. Он связан с событиями земной жизни Христа и имеет большое значение для каждого из верующих. В народе этот день получил название Яблочного Спаса.

История праздника

Преображение Господне на горе Фавор

События Преображения описаны в евангельском повествовании (у Матфея, Луки и Марка). Господь Иисус Христос, взяв с Собой трёх апостолов – Петра, Иакова и Иоанна, возвёл их на гору и преобразился, т. е. изменился перед ними, просияв прекрасным и нестерпимым для их зрения Светом.

Сюжет

В те дни уже близилось время страданий и крестной смерти Христа. Сам Он всё чаще говорил с апостолами о предстоящих мучениях и распятии. И вот однажды Он, взяв с Собой трёх самых близких Ему учеников, взошел на вершину горы. Когда Христос начал молиться, с Ним вдруг произошла удивительная перемена: лицо Его преобразилось, просияв, как солнце; даже одеяние Его сделалось белоснежным и блистающим неземным Светом.

Рядом с преобразившимся Иисусом возникли вдруг великие древние ветхозаветные пророки — Моисей и Илия. Они начали беседовать с Ним о предстоящих крестных страданиях. Апостол Пётр, поражённый таким чудом, обратился к Христу с просьбой разрешить ученикам прямо здесь, на горе, обустроить палатки: одну для Иисуса и две для пророков.

Ему не хотелось, чтобы это чудесное видение пропало без следа, и хотел хоть как-то продлить эти чудесные мгновения.

В небе появилось облако, осенившее всех своей тенью, и из него раздался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». Апостолы в страхе упали ниц на землю.

Видение пропало — перед ними остался стоять один лишь Христос. Он подошёл к ним и, коснувшись их рукой, сказал: «Встаньте и не бойтесь».

Затем, когда они спускались с горы, Христос повелел апостолам держать увиденное в тайне и никому не рассказывать о чуде Преображения до момента Воскресения Его из мёртвых.

Место

По церковному преданию (в Евангелии об этом прямо нигде не говорится), Преображение совершилось на горе Фавор — на одной из гор Галилейской области Палестины. Некоторые из современных исследователей называют горой Преображения не Фавор, а один из отрогов горы Ермон (Израиль).

Время

Вы­да­ю­щий­ся отечественный историк, профессор Санкт-Пе­тер­бург­ской Ду­хов­ной ака­де­мии, В. В. Болотов убе­ди­тель­но до­ка­зал, что Христос пре­об­ра­зил­ся пе­ред уче­ни­ка­ми неза­дол­го до Пас­хи, в феврале или мар­те по нашему ка­лен­да­рю. При этом он объяснил логику праздничных да­ти­ро­вок, почему мы отмечаем Преображение в августе.

Ока­зы­ва­ет­ся, в уста­нов­ле­нии кален­дар­ных дат сво­их тор­жеств Христианская Церковь ча­сто ру­ко­вод­ство­ва­лась не на­уч­ны­ми, а мис­си­о­нер­ски­ми соображениями. На­ро­чи­то совмещая свои праздники с дня­ми по­пуляр­ных язы­че­ских тор­жеств, Церковь хо­те­ла постепенно вытеснить их из на­род­но­го оби­хо­да, «христианизировать», на­пол­нив дру­гим со­дер­жа­ни­ем.

Этим объясняются рас­хож­де­ния между историческими и ка­лен­дар­ны­ми богослужебными да­ти­ров­ка­ми.

Так про­изо­шло и с праздником Пре­об­ра­же­ния. Окон­ча­ние сбо­ра винограда да­же среди христианского на­се­ле­ния ещё дол­го отмечалось язы­че­ски­ми «вак­ха­на­ли­я­ми». Чтобы христианизировать этот праздник уро­жая, бы­ло решено торжественно праздно­вать в августе Пре­об­ра­же­ние Господне, искусственно сов­ме­стив с ним благодарственный мо­ле­бен Бо­гу за да­ро­ва­ние винограда. В странах, где виноград не растет, например, в большей части России, вместо него стали освящать яблоки.

Значение праздника

Сие евангельское событие показывает будущее преображение человеческого естества

Преображение — это явление Сына, при котором Отец свидетельствует гласом из светлого облака Святого Духа, то есть на горе Фавор мы видим откровение всех Лиц Святой Троицы.

Преображение показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества — божественное и человеческое. Во время Преображения божественная природа Христа не менялась, но была лишь явлена в Его человеческой природе.

По словам Иоанна Златоуста, оно произошло, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Своё пришествие на облаках во славе с ангелами».

Символично и явление Моисея и Илии. По выражению Иоанна Златоуста, «один умерший и другой, ещё не испытавший смерти», предстали для того, чтобы показать, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землёй».

Глубокое чувство внутреннего ликования от встречи с Богом, полноты причастности Его дарам овладело тогда целиком Петром, Иаковом и Иоанном, восшедшими вместе со своим Божественным Учителем на Фавор. В этом и заключается основный смысл праздника Преображения.

Ведь абсолютно для всех православных христиан также открыт путь на тот же самый Фавор: для всех тех, кто приходит в пока еще тёплые августовские дни, на исходе краткого русского лета, в храм — на церковный праздник Преображения Ведь именно в храме христиане таинственным образом оказываются подлинными участниками событий Священной истории, вступают в саму «плоть» Евангелия. И потому-то именно здесь и сейчас, стоя на преображенском богослужении в храме, каждый может испытать ту же самую радость, что некогда пережили Петр, Иаков и Иоанн, и оттого благодарно воскликнуть: «Сегодня это и мой Фавор!».

Богослужение на Преображение

В храмах на Преображение освящают яблоки и другие плоды

Преображение Господне — двунадесятый великий праздник. Имеет 1 день предпразднства и 7 — попразднства. Отдание совершается 26 августа. Приходится на Успенский пост.

Вечером накануне дня праздника совершается Всенощное бдение. На Великой Вечерне читаются паремии праздника, совершается лития. На праздничной Утрени совершается полиелей, читаются каноны выдающихся песнописцев-богословов – прп. Иоанна Дамаскина и прп. Космы Маюмского. В день праздника совершается Литургия. Цвет богослужебных одежд в этот праздник — белый, символизирующий божественный нетварный фаворский свет.

Освящение плодов проводится в конце праздничной Литургии и является выражением дара Богу от благословлённой Им природы.

Ты преобразился на горе, Христос Бог, показавший ученикам Твоим Славу твою, насколько они могли видеть; да воссияет и нам грешным Свет твой, вечно Существующий, по молитвам Богородицы. Податель Света, слава Тебе!

На горе преобразился Ты, и насколько могли ученики Твои, славу Твою, Христос Бог, увидели; чтобы, видя Тебя распинаемого, поняли добровольность страдания, миру же проповедали, что Ты воистину Сияние Отца.

Порождение Твое нетленно явилось: Бог из чрева Твоего произошел, как Носитель плоти явился на земле, и с людьми жил. Тебя, Богородица, поэтому все величаем.

Народные традиции и обычаи

В народе Преображение называется Яблочным Спасом

В народе праздник Преображения называется Яблочный Спас. Есть и другие названия:

• Великий Спас;
• Второй Спас;
• Спас на горе;
• Средний Спас;
• Праздник первых плодов;
• Горохов день;
• Первые осенины.

Традиции и обычаи, что можно делать на Яблочный Спас:

• освящать в храмах плоды и фрукты нового урожая, мёд, хлебные колосья;
• готовить блюда из яблок: запекать их, печь блины и пироги (из постного теста);
• незамужние молодые девушки, вкушая первое яблоко в этот день, могут загадать парня, за которого они хотят выйти замуж;
• провожать закат в поле.

Существует трогательное народное поверье, связанное с Яблочным Спасом. На том свете детям, родители которых до этого дня не едят яблок, раздают гостинцы (в том числе и райские яблоки). А тем детям, родители которых не выдержали и уже пробовали яблоки, — нет. Поэтому многие родители, у которых умерли дети, считают великим грехом съесть яблоко до Второго Спаса.

Женщины, потерявшие детей, утром этого дня должны были отнести в храм несколько яблок, освятить, занести и положить на могилки умерших детей. В том случае, если могила ребёнка далеко или вовсе неизвестно где, следует освящённое яблоко положить на любую детскую могилу или оставить в храме.

Многие крестьяне освящённые яблоки несли на кладбище и клали на могилы всем умершим родственникам.

Что нельзя делать на Яблочный Спас:

• работать по дому;
• убивать насекомых;
• слишком весело развлекаться (ведь идёт Успенский пост).

Поговорки и приметы на Яблочный Спас:

• Какой второй Спас, такой и январь.
• Каков день на второй Спас, таков и Покров.
• Сухой день предвещает сухую осень, мокрый — мокрую, а ясный — суровую зиму.
• Первая встреча осени — первые Осенины.
• На Второй Спас и нищий яблочко съест.
• До Второго Спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.
• Кто когда хочет улететь, а журавль к Спасу.
• Пришёл Спас — всему час. Пришёл Второй Спас, бери рукавицы про запас.
• На Второй Спас бери голицы про запас.

Митрополит Сурожский Антоний так сказал о Преображении в одной из своих проповедей: «Бывают в духовной жизни мгновения, которые так прекрасны, так дивны, что хотелось бы, чтобы время, жизнь, вечность на них остановились и никогда ничего другого не случалось бы».

Источник: https://hramy-janevo.ru/preobrazhenie-gospodne/

19 августа (6 августа) Преображение Господне и Спаса нашего Иисуса Христа. Яблочный Спас

«На горе преобразился Ты, Христос Бог наш, и ученики Твои видели славу Твою настолько, насколько могли воспринять её, чтобы, когда увидят Тебя распинаемого, поняли, что страдание Твоё добровольно, и проповедали миру, что Ты — воистину Отчее Сияние»

В конце пути земной жизни Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что ему надлежит пострадать за людей, умереть на Кресте и воскреснуть. После этого Он возвел трех апостолов — Петра, Иакова и Иоанна — на гору Фавор и преобразился пред ними: лицо Его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми. Два пророка Ветхого Завета — Моисей и Илия — явились Господу на горе и беседовали с Ним, а глас Бога Отца из светлого облака, осенившего гору, свидетельствовал о Божестве Христа.

Преображением на горе Фавор Господь Иисус Христос показал ученикам Славу Своего Божества для того, чтобы они во время Его грядущих страданий и Крестной смерти не поколебались в вере в Него — Единородного Сына Божия.

По традиции, на Преображение Господне в конце Божественной литургии совершается освящение яблок и других плодов. Поэтому в народе этот день называют вторым, или яблочным Спасом.

Второй Спас, яблочный, – это большой крестьянский праздник. В этот день в храмах освящают плоды земные: яблоки, виноград, груши. Первыми ими одаривали бедных и больных. Кто этого не делал, считался недостойным общения. В России до праздника Преображения было грехом употреблять яблоки и другие фрукты. Яблоки, поспевшие к этому сроку, называли «спасовскими».

На день Преображения Господня

Преобразился днесь Ты на горе,Христе, И славу там Твои ученики узрели,Дабы, когда Тебя увидят на кресте,Страданье вольное Твое уразумелиИ проповедали вселенной до конца,

Что Ты — сияние Отца.

Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский

Преображение

Разверзаются туманы,Буревестник на волне,Пролетают ураганыВ бесконечной вышине.В светлый день ПреображеньяДух безумца поражен:Из неволи, из смятеньяГолос Твой услышал он.Ныне скорбный, ныне бедный,В лоне Вечного Отца,Близ Тебя, в лазури бледнойЖаждет нового концаЛишь одна страна в тумане(Буревестник на волне) –Беспокойное желанье

Вместе с Богом – в вышине.

Александр Блок,
6 августа 1901

Август

Как обещало, не обманывая,Проникло солнце утром раноКосою полосой шафрановою

От занавеси до дивана.

Оно покрыло жаркой охроюСоседний лес, дома поселка,Мою постель, подушку мокрую,

И край стены за книжной полкой.

Я вспомнил, по какому поводуСлегка увлажнена подушка.Мне снилось, что ко мне на проводы

Шли по лесу вы друг за дружкой.

Вы шли толпою, врозь и парами,Вдруг кто-то вспомнил, что сегодняШестое августа по старому,

Преображение Господне.

Обыкновенно свет без пламениИсходит в этот день с Фавора,И осень, ясная, как знаменье,

К себе приковывает взоры.

И вы прошли сквозь мелкий, нищенский,Нагой, трепещущий ольшаникВ имбирно-красный лес кладбищенский,

Горевший, как печатный пряник.

С притихшими его вершинамиСоседствовало небо важно,И голосами петушиными

Перекликалась даль протяжно.

В лесу казенной землемершеюСтояла смерть среди погоста,Смотря в лицо мое умершее,

Чтоб вырыть яму мне по росту.

Был всеми ощутим физическиСпокойный голос чей-то рядом.То прежний голос мой провидческий

Звучал, не тронутый распадом:

«Прощай, лазурь преображенскаяИ золото второго СпасаСмягчи последней лаской женскою

Мне горечь рокового часа.

Прощайте, годы безвременщины,Простимся, бездне униженийБросающая вызов женщина!

Я — поле твоего сражения.

Прощай, размах крыла расправленный,Полета вольное упорство,И образ мира, в слове явленный,

И творчество, и чудотворство».

Борис Пастернак

Яблочный Спас

Преображение Господне,В народе Спасом яблочным зовут.И праздник этот прославляя,

Плоды созревшие, все в храм несут.

Сей праздник к мудрости, нас призывает,И зрелыми нам быть велит.Плоды из семени произрастают,

Созревший плод, всех насладит

Христос, собрав учеников,Себя в свет Божий обращает.Спасёт всех свет и чистота,

Ученикам он предвещает.

Пусть знают люди на земле,К чему они должны стремиться.И очищая суть свою,

Всяк, мог бы светом насладиться.

Как много людям надо,В себе ещё познать.Чтоб зрелыми стать в духе,

И чтобы светом стать.

Спасенье в зрелости людской,В духовной чистоте прозренье.Спас яблочный нам говорит,

Спасёт людей преображенье.

Ната Невская
источник персональная страница Наты Невской

О, Русь моя, как яблочным спасом дышится!!!!

О, Русь моя, как яблочным спасом дышится!!!!Затеряюсь в твоих раскатах розовых.Покрывалом ложатся облака пушистые.

Говорят ты, Россия стала убогая.

Не пугает меня твоя действительность.Сотни лет утопала от ига татарского.Застучит в набат нам колокол.

Над руинами вознесется имя Божье.

Не встречала нигде, в другой стране,Как березы шелестят пушистыми ветками.Как ложится туман на просторы широкие.

Взгляд свой прячешь обидчивый, Россия-матушка.

Пусть твой стан возвысится над пропастью.И в огне с тобой помирать не страшно мне.Распахни ты крылья широкие.

О, душа ты моя ненаглядная!!!!

Нам бы верой прожить.Может хорошее сбудется??!!И убогий край зеленой листвою распустится.

И исчезнет мгла с безвольною горестью/

Елена Милявская
источник Клубочек

Яблочный Спас

Сегодня Спас, Преображенье,Дней десять, может, до УспеньяТепло в деревне постоит.Крестьянин яблоки святитьНесёт в лукошке в Божий храм,

Тропарь поёт и счастлив сам,

Что лето красное не даромДля нас прошло и по амбарамЛежит златистое зерно,На грядках – репа и гумноВ скирдах с душистою соломой.

Ещё чуть-чуть, и можно дома

Осенним вечером с лучиной,Ведя рассказ о днях старинных,От хлопот летних отдохнуть,Наливки ягодной хлебнуть,На печку тёплую залезть

Детей учить, как лапти плесть.

Варвара Болондаева
источник Проза.ру

Фаворский свет

Инициалы ГосподаФаворским светом вышитыНа луговых цветах.Войду в сиянье росное-И отойдет все лишнееВ душе

И на устах

Все лишнее, ненужное,Все суетно- нездешнееРазвеется, как дым.Рассеется, закружитсяМоя любовь поспешная

К светилам молодым.

Фаворский свет над рощицейСедьмое небо вытянетНа нитке журавлей!Летит оно, полощетсяСеребряными нитями,

Колосьями полей,

Закатными пожарами,Озерною осокоюНеспешно и светлоАх, если бы душа мояСберечь могла высокое

Фаворское тепло!

Лилия Кулешова
источник Научная библиотека ЮУрГУ

Творящая тишина

Безшумно проносятся птицы,Безшумно плывут облака,Безшумно листок шевелитсяПод легкой рукой ветерка.Безшумно струится паденьеЛучей с голубой высоты,Безшумно идет превращеньеНа флоксах бутонов в цветы.Развилины яблонь ветвистыхТяжелые яблоки гнут,И медленно сок сахаристыйСтвола материнского пьют.Весь сад плодоносит и дышит,В нем мир и покой без конца,И в солнечном этом затишье –

Творящая сила Отца!

Солодовников Александр
источник Преображение

Преображение Господне

Был день, каких было и раньше немало:Багровое солнце всё также вставало,Щипали траву добродушные овцы,Ругались торговки, спешили торговцы.Всемирно ревнуя о вере и Боге,Твердили раввины закон в синагоге.Но что-то случиться должно будет вскоре –Готовилось чудо на древнем Фаворе.

https://www.youtube.com/watch?v=0RvZTh7bjpw

На древнем Фаворе, крутом и зелёном,Дремали апостолы, сном отягчённые.И вдруг пробудились: Учитель пред нимиВ одеждах, что солнечный свет вмиг затмили.Сияло лицо Его; рядом, к тому же,Стояли ещё два божественных мужа.

С восторгом апостолы мыслили: «Равви,Впервые явился Ты в силе и славе,Ты с нами ходил в одеянье убогом,

Но только теперь Ты представился Богом».

Юрий и Вера Артемьевы
«Православная азбука для малышей»